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《湘西赶尸人》欢迎各位观看【直播】

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  • 作者:祁连老鬼 时间:2013-11-01 22:26
    本人另开一贴,在此继续给大家讲讲故事,还望各位看官多多支持,都来捧个人场,祁连在此谢过各位,闲话少说,多码字,少开口。
    自古以来便有三百六十行,行行出状元,在这之外还有外八门,存在江湖。并称为五行三家。其中以在这其中有算命打卦的金点,大街讨饭的乞丐,聚众抢劫的响马,掘墓挖坟的倒斗,走千家过百户的飞贼,招摇过市的走山,赶尸种蛊的领火,采阳补阴的采水,合称五行三家。其中以金点为最,乞丐人多,响马势大,倒斗发家,飞贼快活,走山逍遥,领火神秘莫测,以及采水延寿。
    而今天祁连在此就给大家讲一讲关于的故事,给大家作为茶余饭后的谈资。
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-01 22:46
    领火神秘莫测,其中又分为两类,一类赶尸,二类种蛊,皆是湘西苗疆地区的不传之秘,寻常人等,只闻其名,不知其实,今日祁连在此就为大家讲一讲关于赶尸的故事,权当大家茶余饭后的消遣。切莫当真。
    赶尸传说起源于上古,蚩尤与黄帝逐鹿中原,大败而逃,不忍心丢下战死的弟兄,于是寻求族中巫公商量法子,巫公抚须一笑,手持符节,走到士兵的尸体中央,祷告神灵,拜祭苍天。口念法决, 尔等弟兄,此处非汝等葬身之地,速速起身,跟随我回到家乡,尔等妻儿具在等候,急急如律令! 念完法决,巫公手持符节走在前方,此时的尸体全部从地上弹了起来,跟随其后,一蹦一跳的朝前方行进。蚩尤害怕黄帝追逐,跟巫公连手做法,施起大雾,一直到五更方才散去。一众尸体方才安稳的回到家乡,由此可以看出。两人方才成巫,这赶尸也是需要两人同时做法方能成功。
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-01 22:52
    赶尸起源湘西,多盛于沅江一带,因为古时思乡情重,俗话说,人死为大,个个都希望能够葬回家乡,不想克死异乡沦为孤魂野鬼,但苗疆地区多高山密林,山路崎岖难行,如何能够将尸体运回?山路难走自然就有朋友说湘西地区水路通达,可以走水路,可寻常人等哪里知道这水路更是难行,这里便有一个故事,讲述的就是水路之艰难。
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-01 23:00
    说是以前有个人在京中做官,从无不良嗜好,唯独喜爱看书,每次买书都是一开三本。三体一式,到了老了告老还乡之时,藏书颇多,路运太费钱财,于是便改为水运,分为三船,等回了家乡才得知,三船书籍沉了两船,只有一船完好无损。不由感叹,水中多魍魉,也爱圣贤书!因此死尸回乡便成了一个问题,而赶尸人便是因此而生的,赶尸人一般为师徒二人搭伙行事,每赶一次,收获颇丰,而其活动地区多在湘西一带,远到贵州,川东,云南,再远就赶不动了,用赶尸人的话来说,就是越了界,老司的法力到了尽头。
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-01 23:17
    正因为如此,克死异乡的人需要处理,便有了赶尸这一门,而这赶尸人也不说当就能当的,但凡赶尸匠须有三样,入了师傅法眼,才会带你入门。这第一必须人丑,这人丑我也说不出个所以然来,估摸着可能是因为相貌天生,其次人丑不怕鬼,俗话说人怕鬼三分,鬼怕人七分,这孤魂野鬼碰到丑人也会吓得胆战心惊,不过我个人认为第三种可能性最大,师傅天生丑陋所以不会找个俊俏徒弟,不然让他的老脸往哪里搁呢?纯属不平衡的心理,第二样这赶尸人要胆子肥,这胆子若是不肥三更半夜在深山老林里面赶着一群尸体那还不非得吓尿了?所以这赶尸一定要是胆大之辈。
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-01 23:26
    最后这赶尸人必须聪明伶俐,手脚轻快,可以在深山老林里面分清东南西北,能够快速应付尸变的僵尸。 如果你这三样都有了,那么你便有了入门的基础,而入了门,师傅便会教你画符,练习功法,其中有起尸的功法,镇尸的功夫,停尸的功夫等等三十六样,每日还得练习力气,以防万一。这里就不得不讲到尸变,这人都知道尸体一旦尸变那可是力大无穷,倘若力气不大,如何制服的了凶尸?其次,这尸体虽然能够自己前进,可毕竟是个死物,不如活人灵活。逢上高坡,还须赶尸人背上去。这人死了以后有一句形容的词,那就是死沉死沉的,所以没两把子力气的人还真背不动这死尸。
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-01 23:35
    赶尸的人从来不称自己是赶尸的,逢人都说自己是走脚,这死者亲属称呼他们为先生,对他们是又惧又喜,惧的是他们终日与尸体为伍,一身神秘莫测,而喜的是他们能够将家人尸体送回,所以他们称呼赶尸人为先生,也算是对有本事的人的一种称呼吧。 其实赶尸走脚没有想象中的那么风光,不是你听说的穿个道袍,撒着纸钱,手里摇个铃铛,后面的尸体就会自动跟着你跳,到了地方交了尸体便有大把金银送上,
    赶尸是一门辛苦活,不论春夏秋冬,赶尸匠都是穿一身黑色,身上随时带着纸钱,符咒,拿着领尸棍,提着小阴锣。
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-02 07:49
    带着一顶用桐油油过的斗笠,穿一双草鞋,倘若赶上刮风下雨的天色,那就不能继续上路,尸体煞气极重,最容易吸引雷电,要是在雨天被雷电给劈焦了,那就没办法向死者家属交代。等同于砸了自己的招牌。那么刮风下雨的天就得住店,在苗疆有专门的死尸客栈。便是用来安置赶尸人跟尸体的,平时难得见到生人,所以不必担心冲煞,不过这死尸客栈也就在苗疆地界里面有,所以这若是出了苗疆,那就难咯
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-02 07:56
    赶尸的人有诸多的规矩,这我就捡几条来讲讲,赶尸人从不称尸体为死人,统一尊称为喜神,死者为大,喜神是尸体的谐音,听着喜庆,所以是这么个叫法, 赶尸人在喜神的时候是不入村庄的,一来这村里人害怕死人带来晦气,再者村中多狗,就怕狗冲上来咬坏了尸体。 赶尸人在赶尸期间基本不跟生人说话,倘若你在夜晚看见有人赶尸,万万不要高声,不要过去攀谈,尸体多了,煞气重,你过去攀谈很容易招引煞气,轻则大病一场。重则命丧当场。还有诸多的其他规矩,我也就不一一列举。我就给大家讲一讲我所知道的一个赶尸先生的故事。
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-02 08:20
    当时的田华才知道七八岁,屁事不懂的年纪,而左麻子因为一年中有一半的时间需要在外走脚,所以每次都托付给田家父母照看,而到了田华十二岁那年,左麻子觉得自己身体没况愈下,担心自己没几年活头,便开始着手教田华吃饭的营生,赶尸!
    田华在十二岁后就没以前快活,以前天天上树掏鸟,下河摸鱼,天亮就起天色一暗倒头就睡,可现如今,每日里被左麻子这个师傅三更叫起床跑山路,一跑就是几十里,不到中午不算停,只要一有时间,左麻子就让他跑,累的是苦不堪言,也亏的他自幼就长的壮,这打熬身骨才没有活活累死。 到了晚上,左麻子就会手把手的教他画符,赶尸的技巧跟规矩以及门里的标志,
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-02 08:36
    俗话说有人的地方就有江湖,这赶尸也不例外,龙生九子,子子不同,说的是祖龙生九子,全都不一样,而这赶尸虽然是一个祖师传下来的手法,可因为徒弟资质不同,领悟的方向不同所以到了后面就开始分封派系。
    赶尸大致分为四派。四派没有高下之分,全凭自身功力之高低,因为赶尸匠本就稀少,所以四派还算是同门。其中有阴锣派。 辰州派,招魂派。以及尸棍派。其中阴锣派便是以手中的小阴锣法器为主,手中阴锣一敲,后面的喜神听到声音便往前行进,整整齐齐,不差分毫。而辰州派的得意之处在于他们的符文造诣高,黄符都是用朱砂所写。而这其中又以辰州砂最好,辰州派的赶尸人每次在画符之前都会往朱砂里面加一种特别的东西。这样画出来的符效力格外强大,所以辰州派便是以符出名。而招魂派,在赶尸之时,使得便是一面招魂幡,幡布一挥这喜神自动。跟随赶尸匠翻山越岭。而最后的尸棍派,顾名思义所依靠的便是一跟赶尸指路棍,有的时候赶尸匠走到深山老林里面,碰上一些不干净的东西就会迷失了方向,这个时候将这手中的赶尸棍一抛,口念祖师的法号,这赶尸棍便会带着赶尸的先生走出迷林。
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-02 08:46
    那师傅,我们是属于哪一派啊?田华张大眼睛望着左麻子问到。 师傅我属于阴锣派,不过因为早些年跟一个尸棍派的师弟搭伙,后来那师弟因病而亡,没有留下传人,所以他的赶尸法器也是留给了我。 所以如今你也算是继承两派的本事。你要用功学习,争取早日出师,我也不必为你担忧了。
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-02 09:02
    时间一晃而过,田华也越长越大,此时已经是一个十五岁的少年,穿一身黑衣,头戴斗笠腰上系着袋子,上面挂着一根黑色的小木棍。
    历经三年的磨砺,他终于迎来了他人生中第一次赶脚,兴奋的小脸通红,不停的搓着手。
    师傅,你要带我去哪里啊?
    附近的一个村子里面死了两个贵州人,我们要把他们送回家乡去,现如今你跟我练习赶尸已经三载,所以带你出来开个张!诺,就是前面的那个村子,我们过去吧。
    到了村子里面果然有很多的村民在那里等候,而见到我们师徒二人的到来,一个家属模样的人赶忙走了过来。先生是来替我请我父兄回家的吧? 对,你们这边的诸般事宜可准备妥当了? 妥当,妥当了,就先生你施法。
    那好,带我去看看喜神吧。
    于是那人领着我们师徒进了一间小屋,里面躺着两具尸体,穿着白色寿服。静静的躺在木板上面,期间通过交谈,我才得知原来他们父子三人同坐一船,结果不知道碰到什么,他父兄淹死在了水里,幸好他水性不错才逃过一劫。
    师傅听完原因后,打发一行人出去。便开始施法作术,用朱砂分别封住了两具喜神的七窍,又将朱砂抹在胸膛,脚底,眉心等地方,给喜神带上一顶高帽。贴上黄符。一切准备妥当,我们便在村中用过晚饭,备好干粮,等着夜色到来。
    喜神出门嘞。 随着师傅一声吆喝,屋里的两具喜神都立了起来。一蹦一跳的从里面蹦了出来。此时村民怕不吉利都躲避了,而我跟师傅就这样领着两具喜神趁着夜色出了村子,朝着贵州进发!
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-02 09:16
    师傅在前面领着,而我跟在最后头,师傅便走边跟我交代,算是打发时间, 徒儿。你要记住了,这请喜神的第一步,一定要封住喜神七窍,千万不要走漏。 人死之后这魂归于天,魄归于地,而在这刚死的头七天,魂魄还未消散,我们用朱砂封住七窍,这魂就无法逃脱,只能继续留在体魄里面,等到了地方我们将尸体里面的朱砂取出,这样魂自然就会消散,我们的职责也就算是完成了。
    师傅,既然这样,那为什么还要在头上贴符呢?还有既然他魂魄都在为什么不能象我们一样自由的走路,而不是一蹦一跳的那么僵硬。
    田华不解的问着师傅。
    问的好。这既然是朱砂封魂,那符是用来干嘛的呢? 这符啊,是用来镇尸的这深山老林里面很多不干净的东西,特别容易引起尸体尸变。所以用这黄符封着,以免惊了喜神变成僵尸,这喜神若是尸变那么头上的黄符便会掉落,所以也算是一种预警。而这喜神为什么不能像我们一样正常走路,那是有原因的。
    人有三魂七魄,在这其中三魂分别是指天魂,地魂跟人魂,天魂在天,地魂在地。唯独人魂常居体内,每日沟通天地二魂。所以这人乃是万物之灵长,受天地之恩泽。我们赶尸人将喜神的人魂封在体内。这喜神虽然可以自己跳动,可是因为七窍被朱砂封住,无法沟通天地二魂,自然也就不能像常人一样思考跟行动
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-02 12:14
    一只穿云箭,千军万马来相见。有没有熟人来捧场的?求熟人,求熟人!
    作者:祁连老鬼 时间:2013-11-02 12:28
    夜色完全暗了下来,而田华跟着师傅已经出了村子行走在林间。 铛!铛!的声音在空气中传播,田华跟在最后面,穿着黑衣手里打着一盏灯笼,上面写着阴锣两个古字,前面的左麻子敲打着阴锣,撒着纸钱,默默的拖拽着身影,身后的喜神一蹦一跳的赶着路。
    徒儿,我们去那边林子里休息一下吧,喝口水,再继续上路。
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    • 开贴:2013-11-01 22:26
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