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三国最成功最牛逼的打工者——司马懿,长篇连载,持续更新

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  • 作者:老叶子TM 时间:2011-12-22 19:54
    《司马懿混职场》,混了几十年,混成了唯一一个赢家,那才叫混!


    序言


    关于司马懿,我想探讨的,是他的一种人性。
    历史的车轮碾过无数的人性,有流芳百世,亦有遗臭万年。这辆大车在碾过了秦皇汉武的丰功伟业之后,在汉末缓缓驶入坑坑洼洼的小道,走进了历史的沼泽地。
    在这片沼泽地中,道路泥泞,破败不堪,社会形势动荡不安,混乱不堪。庙堂之上朝纲混乱、官员腐败、权贵争斗,兵连祸结;庙堂之外瘟疫横行、哀鸿遍野,民不聊生。
    没有看客,没有导演,没有编剧,都是演员,用生命在演绎人性的演员。
    于是,这片沼泽地衍生出一个又一个的传奇人物,霸气全漏的曹阿瞒,通古知今的诸葛亮,风流倜傥的周瑜,勇冠天下的吕布,年少出名的孙策,胸怀大志的刘备……然而,车轮驶过,蓦然回首,翻遍全书,只看到了司马懿——将这辆大车从这片沼泽地中推出来。
    司马懿是从哪个石头缝里蹦出来的?他是哪根葱哪根蒜?他是不是拼爹的主?
    没有人是从石头缝里蹦出来的,没有人甘愿做一根葱一根蒜,拼爹的人的主角是爹(李刚没出名,李刚的儿子没出名,李刚儿子的爹出名了就是最给劲的证据)。
    司马懿和我们一样,出生在一个貌似没有任何机遇的年代,英雄已将花名册填满,金钱、权力已被人垄断,唯一能做的就是给别人打工。在兵荒马乱中,司马懿为曹家这三个极难伺候的老板打工。几十年之后,通过不懈的隐忍与奋斗,司马懿迎来了自己的春天,最终成就了自己的霸业。
    十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?
    司马懿亮剑之时,也正是他的人性玩转世人、登峰造极之时。当然,这种人性也是被染尽了铅华的厚与黑。
    这就是他的人性。
    历史上关于司马懿的完整传记仅存一本《晋书?宣帝纪》,而且这本传记经有关部门与有关人员的各种删改和篡改,已经失去原味,可信程度大打折扣。
    正确认识司马懿,评价司马懿,借鉴其精华,去驱其糟粕,为后辈之责任。
    本书以《资治通鉴》、《七家续后汉书》、《三国志》、《后汉书》、《晋书》、《汉晋春秋》以及民间野史,勾勒出一代传奇司马懿的人生。借鉴当世前辈陈寅恪、田余庆等大师的成果,力争塑造出一个完整的司马懿形象。
    此为消遣读物,语言不入大雅之堂,追求调侃、幽默风趣。效果如何,请读者检验。
    科林?伍德在《历史的观念》中说“一切历史都是思想史”,本书将围绕洋人老师的话对司马懿的一生进行还原,即意识形态的阅读,由于个人水平所限,能力一般,无法求得十全十美,只是将重点放在“人性”二字之上。
    本书将时间上的定位尽量准确,力求完美。司马懿的功过是非功过尽由后人评说。
    如有不当之言,敬请批评扶正。
    现在,不用准备,或躺或坐,或立或卧,怎么舒服怎么来,出发!
    作者:老叶子TM 时间:2011-12-22 19:58
    第一章:司马家族事二三

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    几千年的历史长河中,一个亘古不变的道理:有个很牛的爹和家世背景,真的很重要。
    司马懿不是靠拼爹出名的,但也得到了他爹和司马家族的庇荫。这一点,他必须承认。
    根据史书记载,司马家族的先祖来自高阳帝的儿子重黎。在夏朝时,其家族中有人做官做到司马这级别,类似于如今的外交部长这级别。在周宣王时,因为平定徐国有功,赐官族,司马由此成为姓氏。这可是很了不起的事情,升级为官族,标准的VIP,而且是金卡会员。
    楚汉争霸时,司马家族中有一员武将司马仰,跟着赵国的老板混,武功非常了得,联合各路诸侯讨伐秦国,战功卓越。秦灭亡之后,立为殷王,占据河内这片领地。后来,受封汉朝,此地设为郡,司马家族在此地安了家。
    在汉代历史中,司马家族能够拿得出手的,当属司马懿的高祖司马钧。(《通典》记载:晋武帝即位,追尊皇祖宣王为宣皇帝……后用魏庙追祭征西将军、名钧,字升平。)
    司马钧,字升平,东汉人。他所身处的东汉,时代的主旋律很暴力——火拼羌族,保家卫国。
    汉族与羌族之间进行了一场横跨一个多世纪的火拼。打个比方,一个姓司马的正常人,从弱冠之年走上战场,不惑之年退出战场,排除一切非正常死亡因素,直到在战场上看到他孙子的孙子的那一天,火拼才暂时结束。这你就可以想象出战争的时间有多久。
    历史是属于胜利者的。
    根据《通典》的记载,可以推断出,司马钧虽然身为一代武夫,但头脑还是很厚黑的,是个颇有政治眼光的人。“良禽择木而栖”,从史书的字里行间看,司马钧都算不上什么良禽,却“栖”到了一个长势很旺的大树。当时的东汉进入到外戚与宦官轮流坐庄的朝代。司马钧投靠的正是开国第一功臣邓禹的后人邓骘门下。当时,邓骘手握大权,司马钧就“栖”在邓骘这棵大树上,坐上了一名从事中郎。
    找靠山就要找最稳当的,司马钧找的这个靠山可是汉王朝中最牢靠的。
    根据“历史是属于胜利者的”的这个定律,笔者猜测司马钧一生作战次数不详,作战胜率为零。如果有胜利的战争,史官必会大事渲染。然而,史官的记载中,却只字不提,聪明人一目了然。不多说,你懂得!
    然而,真正决定司马钧命运的,是他与庞参一起参与的一次对羌火拼的军事任务。
    公元95年,司马钧奉命出讨零昌,一同进发的还有庞参,兵分两路,互成犄角之势。然而,庞参的八千人部队,在行走到勇士县时,被事先埋伏在此地的杜琦、杜季贡兄弟伏击,惨败而归。
    反观司马钧,却走了狗屎运。伏击庞参的杜琦、杜季贡人走楼空,司马钧不费吹灰之力便攻下杜琦、杜季贡的老窝。当然,走狗屎运的前提是要踩在狗屎上,司马钧同样逃不过踩在狗屎上的非常规现象。
    接下来踩上狗屎的负面影响出现了,杜琦、杜季贡留给司马钧的是一座空城。城里什么都没有,司马钧的大军总不能喝西北风充饥吧,而且当时还是夏季,也没西北风。
    天无绝人之路。
    作者:老叶子TM 时间:2011-12-22 19:58
    司马钧发现距离城池30公里外有一大片麦地,而且此时正是麦子成熟之际,命令仲光率领三千人马出城割麦子。
    且说杜琦、杜季贡一方,击溃庞参,回到城下的时候,发现城上到处是汉旗,出去一趟老窝被占了。杜琦、杜季贡二人大惊,以为是高人所为,故意断其后路。商量之后,决定暂行离去,从长计议,以免误入圈套。
    恰在此时,仲光率领三千割麦子的人马发现了杜琦、杜季贡率领的军队正在逃窜。
    真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。好大喜功的仲光一激动,不管不顾双方的实力悬殊,率领大军直接奔羌人大营而去,完全忘记了此行的本职工作——割麦子。
    杜琦、杜季贡这兄弟俩可不是和尚——吃素的,区区三千人马也敢在太岁头上动土,大怒,“我们羌族人可不是吃素的,你们这么点兵也敢欺负我们?无法无天了,非咔咔了你们这帮兔崽子。”
    这一下热闹了,两帮人马的情绪都进入非常情绪,一场火拼顷刻间就开始了,连热身这道手续都省略了。
    对仲光来说,这是肉包子主动投入到狗的怀抱中,哪还能给你退路。
    羌族人体格强健、骁勇善战,几个回合下来,仲光的三千人马损失大半。想撤退已经来不及了,被团团围住。
    此时的司马钧正等待仲光割回麦子磨成面饱餐一顿,却不想等来的却是求救信号。这边等着你的麦子填饱肚子,你那边却等待着我去救命。
    司马钧一激动,大发雷霆,青筋暴出:“你这个兔崽子居然敢违抗军令?眼里还有没有我这个领导?”激动之下,下了死命令:不许救援!
    仲光激动之下,忘记了出城的任务是收麦子;司马钧激动之下,忘记了此行的任务是灭掉羌族。结果,这两人一激动,把一切都激动完了。
    在这方面,司马钧真要像后代子孙司马懿学习学习,不要遇到一点小事就激动万分。激动与愤怒对大人物来说,同属于负面情绪,只会降低智商。再说,你何时见过司马懿激动?旧社会时期的上海黑社会老大杜月笙说过这句话,“第一等人:有本事,没脾气,第二等人:有本事,小脾气,第三等人:没本事,大脾气”,这句话足够你悟一辈子的。
    当然,这是后话。
    两人的这一通激动,把仲光的三千人马激动没了。司马钧原本人马就不多,这一激动又折损三千,力量受损,难以守城,只好三十六计走为上,匆匆撤退。
    其实,这一“走”已经不是上,连中都算不下,而是下了。
    司马钧回去之后,立即被逮捕,开除出党,剥脱政治权利终身,不准保释,等待军事法庭的审判。司马钧在监狱里度日如年,回想自己火拼能力不行,出谋划策的能力也不行,想来想去,他保留了军人仅有的一丝尊严——在牢房里自杀了。
    作者:老叶子TM 时间:2011-12-22 20:20
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    司马钧这一通激动,把自己激动没了,也把邓氏家族给拉下水。
    当时的朝廷是外戚与宦官轮流坐庄,双方时刻都拿着一把显微镜,你有任何一次小失误都会被无限制放大。司马钧的这次失败,对邓氏家族来说,无异于被宦官抓了小辫子。
    抓住了小辫子,接下来就要拔毛了。
    很快,邓氏家族就被宦官们拔了毛,推翻了政权。当然,邓氏家族也不是任人捏的软柿子,这样,东汉陷入外戚、宦官轮流坐庄的恶性循环之中不能自拔。
    说句题外话,“宦官”与“太监”是两个不同的概念。根据史书记载,“宦官”早在战国时就出现了,而“太监”直到辽代才出现。在战国时期,“宦官”可以不是阉人,宦官“悉用阉人”是东汉以后的事情。太监是官职的名称,做官者并非都是阉人。因此,太监和宦官的关系可以这样界定:太监必须是宦官,而宦官却不都是太监。(摘自《旧闻新说》)
    从西汉开始,使用阉人的政府机构开始增多,根据经济学原理,供求关系决定市场,受宫刑的人大量增加。物以类聚,人以群分,当阉人遇到阉人,阉人组织便成立了。这或许是工会的前身,另当别论。这些阉人找到了组织,便前赴后继加入组织,由此,成为一个庞大的利益集团,阉人当政亦开始出现。到了西汉时期,侍候皇帝的人统一被叫作“宦官”。据说此名是出自拱卫在天帝星旁一个叫“宦者”的星座。
    待续……
    作者:老叶子TM 时间:2011-12-22 20:46
    3
    司马钧走了,挥一挥手,带走了一副枷锁。司马钧的儿子是司马量,关于他,史书上一片空白。“官至豫章太守”,这句话就把他的一生交代了。不过,据后人推断,这个在史书上一句话就被交代的人,极有可能是司马懿建立历代基业的一个转折点。
    司马量官至豫章太守,这句话透露了一个重要的信息——弃武从文。司马家族武士出身,到了司马量这一代,却换了身份证,走下了马背,以另一种方式在东汉生存。
    文能提笔安天下,武能上马定乾坤。文武两方究竟谁更胜一筹?
    单单从东汉王朝来说,司马量的弃武从文是明智之举。东汉王朝,中国历史上一个重文轻武的朝代。在当时,舞文弄墨的文官很有前途,而舞刀弄棒的武官则要差很多,对文官来说,是两个肩膀扛一个脑袋;对武官来说,脑袋不是抗在肩膀上,而是别在裤腰带上,哪个滋味好受无须多言。
    此时的东汉,已经具备“万般皆下品,惟有读书高”的气息了,尽管面临着外患。
    司马量进化了司马家族,将司马家族的身份证全部换了个遍。更换身份证到司马量的儿子司马俊这里,儒生气象已经基本成型。《通典》记载,司马俊,字元异,身高一米九一,勤奋好学,英俊潇洒,位至颍川太守。这如果放到现在,公务员身份,身材魁梧,肯定是人人得而抢之。
    良好的基因惠泽了后代,司马懿的身高就是遗传与此。
    司马家族更换身份证经历了三代人,到司马防这一代,也就是司马懿的父亲,司马家族完成了蜕变,由武夫变成了文人雅士,司马家已经颇具规模和影响力,一派世族气象。
    司马防可不是简单的人,他培养出的八个儿子在当时赫赫有名,被称为“八达”,依次为司马朗、司马懿、司马孚、司马馗、司马恂、司马进、司马通、司马敏,他们每人的字中都有“达”字,故得此“八达”。
    说起“八达”,不得不提“八顾”。从某种意义上来说,“八达”是“八顾”影响力之下的产物。
    司马防有个很帅的爹,他也不会丑到哪去,在加上他公务员身份,历任州郡任官,历任洛阳令、京兆尹,名气可见一斑。
    然而,山外青山楼外楼,强人背后有强人。司马防的影响力却不足以和当时的“八顾”相提并论,“八顾”为郭林宗﹑宗慈﹑巴肃﹑夏馥﹑范滂﹑尹勋﹑蔡衍﹑羊陟等八人。顾,是指能以德行引导他人的深层含义。
    这八人,在当时的影响力,不亚于如今的天王周杰伦。有鬼才之称的郭嘉的爹郭子泰,寒门士子,曾经有机会做了八顾之一尹勋的家仆,并得到了他亲笔签名的文章,异常兴奋。回乡后日夜诵读,并将它裱起来,大肆宣传以自抬身价。郭子泰的现象是人们追逐“八顾”的一个缩影。更为夸张的是,当世很多拥有公务员身份的年轻人不惜自降身价为他们做仆人,并将此举称为“登龙门”。
    大受刺激的司马防,暗下决心,既然我没有机会做名人,但我一定要做名人的爹。好比当世很多年轻人给自己定下的目标:我没有机会变成天才,但有机会变成天才的爹。
    司马防倾其一生心血,生了八个儿子,培养了“八达”。
    司马懿位列其一。
    待续……
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