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如果这是宋史--三百年的沧桑与疑问 (每天更新)

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  • 作者:高天流云A 时间:2013-02-17 16:03
    连载(2657)

    文天祥恪守忠义,置个人生死于度外,于困顿斗室中甘之如饴,自觉除死无大事,却不料世间仍有扰乱其心神之事。
    他忽然接到了长女柳娘的信。信中得知,失踪三年多的妻子儿女都承大都城中,被元人禁锢。这封信很明显是暗示他,如果投降,全家安好;不降,后果不可言。文天祥必须要在骨肉亲情与忠义名节之间做出选择,这是何等的艰难痛苦。
    文天祥在回信中写道——“……人谁无妻儿骨肉之情,但今日事到这里,于义当死。可令柳女、环女好做人民,爹爹管不得。泪下哽咽,哽咽!”
    于是时,文天祥彻底抛弃了一切所珍爱的,他是南宋的宰相,他治下的无数人民都在战火中失去一切,他不想在这方面例外。
    文天祥的决心让元朝绝望,其间曾经有过几次转机,如张弘范临死前的遗嘱,希望保全文天祥,为新朝立节义榜样;比如以福建降元的王积翁联名十名南宋降臣保文天祥还乡,允许其余生出家作道士。这些都由于种种原因搁浅了。
    需要指出的是,王各翁的揭底之所以失败,就是因为那位同样是状元宰相的留梦炎的极力反对,他非常渴望文天祥去死。
    时间到达公元1282年的年底,中山府(今河北定县)有数千人起义反元,起事者自称南宋幼主,要去大都劫狱救出文丞相。这件事成了文天祥的催命符节,他是生是死必须要有个了断了。十二月八日,忽必烈在大殿召见文天祥。
    文天祥仍然长揖不跪。
    忽必烈亲自作最后的努力,他许诺——“汝以事宋之心事我,当以汝为宰相。”
    文天祥知道最后的时刻终于到了,他面容清癯,囚衣褴褛,朗声回答道——“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓,愿赐之一死足矣!”

    作者:高天流云A 时间:2013-02-17 23:44
    [匿名]新浪网友对你的博文《高天流云写历史——如果这是宋史(2657)》发表评论2013-02-17 22:17:55 [回复] [删除]
    唉,你说文天祥正气不屈是事实,可他的对手蒙古人也太讲道义是不?还能让正气歌流出世上,也太宽大了吧!如果换做我是蒙主,我绝不会这样来扩大文天祥的影响的,更不会正式处决他,这样只会成全了他的名节又挫了自家的锐气。我会封一个名号给文天祥,然后软禁起来,以他的名义写一封告天下书,再让他的儿女富贵还乡,这样谁分得清文天祥有没有投降!再过几年,偷偷搞死他,然后再追封一个王号,将其风光大葬,让天下人特别原南宋人来悼念一番,以显示蒙古感化天下的能力和宽大的胸怀,如此,谁知个中真伪?蒙古人有时也太直太较真了!
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    新浪一博友的评论,看了让人发抖
    作者:高天流云A 时间:2013-02-18 14:36
    连载(2658)

    绝裂如此,再无转圜,然而忽必烈还是犹豫了,他命人把文天祥押回囚室里,他还要再考虑清楚。可是元朝胡汉大臣群起上书,要求同意文天祥的请求,允其为赵宋殉国。
    再留已经无意义,文天祥对元朝只有负面作用。
    转天,十二月九日,公元1283年1月9日,忽必烈下令公开处斩文天祥,下令之时他犹自叹息——“好男子,惜不为我用!”
    当天文天祥被押至大都柴市刑场,他身着南宋衣冠, 憔悴清瘦,多年的土室囚禁让他的方向感彻底丧失,他向周围的百姓询问哪里是南方。有人指给他,他重整衣冠,向南方他的故国,他的国都,他的皇帝的原来方向跪拜。
    最后一次向心中的坚持致礼之后,他索取纸笔,留下了一首诗。
    ——昔年单舸走淮扬,万里逃生辅宋皇。天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。神归嵩岳风云变,气入烟岚草木荒。南望九原何处是,关河暗淡路茫茫。
    写毕,他向行刑的刽子手说——“吾事毕矣。”乃从容就义。
    文丞相时年仅47岁。
    他死后,有人在他的衣袖间发现了一张纸,那是他的绝笔书。上面写着非常简单的几句话,这几句简单的话,在其后数百年间,成为无数坚持本我,抵御外侮的汉家子孙的座右铭。
    ——“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”
    一个人,要活到至死无愧,是多么的不容易……文天祥的死,代表着赵宋帝国的彻底覆灭,她成了历史的一页,成了故纸堆里的传说,成了几百年间无数人的向往和叹息。人们追忆她的繁华和美丽,又痛惜、痛恨她的软弱和糊涂。
    我何能例外?

    连载(2659)

    数年之间,宋史事无巨细,全程书写,心里的问号总算是比从前少了些。时值南宋覆灭,元朝初兴,华夏第一次全境沦陷于异族之日,追根溯源,我个人只有一个观点能确认。
    到底祸始于何处。
    始于赵匡胤与赵普定“强杆弱枝、崇文抑武”的赵宋国策之时。
    他们这么做,是因为唐灭于藩镇,五代武人横行,国人相杀无止无休,政权更迭如同儿戏。尤其是文人一点地位都没有,哪怕是宰相,都随时有被武将斩杀的可能。这样怎能治国,何谈发展?
    所以赵匡胤、赵普这样做了。
    从那时看,他们是对的。赵宋之繁荣,赵宋之平安,甚至赵宋国祚之绵长,都是自两汉以降所最久的。可是从长远里看,简直是愚蠢至极,无可救药!
    武人亡国,民族血气不衰,国内互斩,终究能产生一代雄主;文人亡国,就如赵宋一般,民族气节丧尽,再无尚武之风,随便哪一个异族,强如蒙、金,次者契丹,更有甚者,连一介区区党项,都能让堂堂中原狼狈不堪。
    终于全境沦丧,全体成了亡国奴。
    这个恶果在蒙元之后仍然在发酵,取而代之的明朝在国民性格上已经失去了大国的雍容感。代表着先进知识、节义忠孝、富贵堂皇的士大夫阶层没有了,新兴的掌权者极力压抑商业,刻板掌控农民,对内血腥杀戮,功臣全部杀光,对外强硬到底,皇帝亲自守边……充满了报复感,充满了急切的证明欲望。
    而整个国家内部,更谈不到从容大度。朝堂之上动辄互相漫骂,当场撕打,官员们被剥掉裤子打屁股,动辄打死一批人……这还是汉族人吗?
    这还是中华礼仪之邦吗?!
    这当然会导致第二次全境沦丧,再次成为亡国奴。这一次好比寡妇失贞,第一次痛苦,第二次也就随便了,甚至享受。明亡之时,再不见文天祥;满清之治,大家甘之如饴,君不见现在仍然有满口“康熙爷、乾隆爷”者吗?
    这样的民族,这样的思维、气节,理所当然的会再一次蒙受耻辱,中华大地上最悲惨的近代百年出现了,她成了全世界的笑柄。
    中国再也不出产世界最先进最实用最高深的思维理论了。国家的独立,甚至独立之后的振兴,都要由外国的思维方式来进行。
    别有用心者,会挑剔我上面所说的话里有所谓的挑动民族问题等等。对这些人,我只有一个回答——“滚!”我在就事论事,当赵宋时,宋辽之间,宋金之间,宋蒙之间,就仿佛几十年前的中日之间。同理,满清与明朝,也是这样。谁想歪曲,趁早滚蛋。
    一个民族,不能正视自己的问题,不能允许他的子民们谈论自己国家民族的问题,那么,她的前景仍然是暗淡的。
    要说的话,就是这些了。宋史,别矣。


    后记

    近六年以来,我只做了一件事。写宋史。时间真的很长了,我居然一直在写一本书。而今,终于完成,这一刻,我真的很累,还没有体验到久以盼望,觉得一定会出现的轻松。
    这套书一共十本,大约300万字。
    这些数字我要回想计算才能得出,因为之前根本不愿去想,想想都烦,都累,绝没有半点的成就感,幸福感。
    我想,那要等一段时间,才会慢慢地出现吧。
    是的,我重视这套书,她不仅是我的心血,更是我的人生。在写她的这几年期间,我恋爱,我失恋,我的父亲去世,我的奶奶去世,我的母亲生病,我去买药,我照顾她,直到她走了……我的爱人来到了我的身边,一年多的时间里,她每个周末都从百公里之外的别的城市来陪我,我恋爱,我卖掉了房子,去她的城市,我买楼,我安家,我结婚。
    我在东北的沈阳城开始写她的开头,我在中国的最南端海南岛写完她的结尾。
    回头望去,这是我的人生之路。
    说到宋史,我喜欢读史,从小就是,可从来没想过写历史书。之前我出版过小说,写过剧本,真的从来没有想过我能、我配写历史。
    直到我某天走进书店,随意翻了下书架上的历史类书籍。我无意评论他人写的东西,我只想说,看了之后我有太多想说的话。
    中国的史书写作方式有巨大的缺陷存在,以宋史为例,写宋辽之间,那么宋与西夏之间就会单独拎出去另写。可是请问,三国并立,互联互抑,每一件重大事件的发生、发展、结果,都是各方面复杂关系的共同作用的结果。
    就像星际间的万有引力定律一样。
    怎能分开来写?那样怎能清楚明白地还原历史真相?于是我做了个笨工夫,把所有的事都按时间顺序推进,尽可能地让每一件事,每一人都还原到本色阶段。
    以这种篇幅,做这种事情,让我了解到、并首次提出了王安石变法的真正目的,那个神秘的产业链条的存在,让我知道了传唱千年的岳飞北伐的真实过程,让我知道了杨再兴为什么一定要在小商河战死等等等等。
    我喜欢这些,我充满了发现的快乐。这是其它史书里没有的,因为这些,让我满足,让我在之后的时光里,能偶尔翻阅自己写过的东西,并面露微笑。

    高天流云
    公元2013年2月18日下午14:30分,是为纪。
    作者:高天流云A 时间:2013-02-18 14:55

    我要求,我想我有资格要求,我贴子里所有的朋友们,在这一时刻与我共享快乐。

    请大家浮出水面——————————————!!!

    另外,告诉大家一个好消息,我在写一个宋史题材的记录片,20集,目前大纲已经通过,马上开始写剧本。

    我同样期待她~~~

    这也是我前些天跟大家说的那个好事情

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    • 作者:高天流云A2
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