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[历史随笔]历史悠久的同性恋[已扎口]

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  • 作者:招福 时间:2004-03-10 19:14

    写这个嘛,是因为滴凉斋给的一个小建议。
    谨以此赠阿斋斋。
    作者:招福 时间:2004-03-10 19:14


    有个统计数据说,有同性恋倾向的人,约占地球上总人口数的2%-4%。为什么看起来没有那么多?那是因为有些人并没有很鲜明的取向,或者有很多人并没有付诸现实。
    当然,我没有这个偏好,但是我并不排斥别人这样做——前提是别找我。在这方面,偶和偶妹子悠然而言的观点比较接近:爱同性或爱异性是各人的自由,比起一些专情的同性恋人来说,不专注于配偶,而到处勾三搭四的异性恋,还更要可恶。

    作者:招福 时间:2004-03-10 19:16

    其实,在人类的发展史上,同性恋曾经被看得很神圣。古亚述人就已对同性恋推崇备至了。特别是到了古希腊人那里,就更不得了,他们把男同性恋关系,看成是男人武德表现的巅峰,而且还往往给予他们富于理智、美观、道德高尚等等评价,觉得男人爱男人,要比爱女人要尊贵得多。
    据说著名的亚历山大大帝,就是个同性恋,虽然他有皇后,但那不过是为了礼仪和子嗣考虑。
    ——做为女人,偶对这个时代表示不满:好男人任何时候都不会多,而品貌都出类拨萃的男人居然爱同性,一下子浪费女人两个好机会,简直是岂有此理。


    作者:招福 时间:2004-03-10 19:18
    现在来说中国。中国倒从来就没有把同性恋看得这么尊贵过。特别是到了宋以后,同性恋的地位更是一落千丈。对于“不孝有三,无后为大”的中国人来说,同性恋不可能产育有自己血统的子嗣,那是大大不行的,为此,“娈童”的地位连娼妓都不如——娼妓是女人能生育,可能还有“母以子贵”的机会,而娈童行吗?
    不管对同性恋的观感,怎样变来变去,历史却是同样悠久的。


    作者:招福 时间:2004-03-10 19:20

    对于中国的同性恋最早记载,在《杂说》中曾经提到:“娈童始于黄帝”——氏族部落前就有了,真是不得了。《诗经》的“郑风 子矜”一章,其实就有不少是关于男同性恋间的情爱描写。
    那是个一片混乱的漫长岁月。“三十六计”故事就出在这段日子。其中有一条最出名的妙计,叫做“美人计”。很多人都以为,“美人”就是美女,其实不然。
    虞侯就不爱美女。晋献公想麻痹虞侯,就听了谋臣荀息的主意,精选了一批美少年送到虞国去。这些“美人”在虞侯面前大施媚术,离间虞侯与重臣的关系,最后逼得宫之奇出逃。于是晋国顺利地灭了虞国。
    那个时期,著名的同性恋爱情故事也层出不穷。


    作者:招福 时间:2004-03-10 19:43
    当然,首先就得提提魏国的龙阳君。
    记载上说,龙阳君乃是俊俏小生一名,惹得魏王宠爱无比。但是以色事人方面,处于弱势的一方,无论是男是女,所想的事情都是一样的,龙阳君当然也不例外。
    于是有一天,当他陪魏王钓鱼的时候,就触景伤情,抹起了眼泪。
    魏王十分吃惊,连忙问他是为什么?
    于是龙阳君回答说:“我觉得,自己也不过是王的一条鱼而已呀。”
    魏王不解,追问理由。
    龙阳君对这个粗心大意的情夫没有办法,只好解释给他听:当王钓到一条大鱼的时候,满心欢喜好好收起。可是很快又钓上了一条更大的鱼,于是前面那条鱼便被弃之不顾了。这就好象我现在得到您的爱宠,受封得位,人人都因此敬畏我。可是四海之内,漂亮的年青人那么多,他们都在想方设法地接近您,总有一天,会有一个姿色超过我的人代替我的位子陪伴您。到那时,我龙阳君不就成了那条被丢弃的鱼了吗?想到这凄惨的未来,我怎么能不哭呢?
    魏王一听原来如此,连忙赌咒发誓:打令,原来你如此心事重重啊,干嘛不早点跟咱说呢?咱可不是那种不懂怜香惜玉的老粗!
    于是魏王郑重其事地发布命令:有胆敢向咱推荐其它美男子的家伙,咱就要把他满门抄斩。
    龙阳君目的达到,当然笑逐颜开。
    魏王一看宠臣容光焕发,顾盼生辉的样子,自然更是神魂颠倒。

    从此以后,同性恋就得了一个雅称:“龙阳之好”。

    作者:招福 时间:2004-03-10 19:49

    姿色遥看近却无:
    嘿嘿,不会吧?偶手劲儿不大呀。
    作者:招福 时间:2004-03-10 19:56
    就是, 慕容冲还是从娈童起家,当上皇帝的呢。
    作者:招福 时间:2004-03-11 07:21

    《晏子春秋》上还讲了个齐景公的故事。
    各位不要一听见“公”就以为他是个老大爷啊,这不过是他的头衔,他即位的时候还年轻着哪。
    不但年轻,而且比女人还要漂亮姣柔。于是有一天,在某个场合里,就有这么一个有特殊爱好的小官儿忍不住死盯着齐景公看个不住,而且看的时候模样还很不地道。
    齐景公发现了,忍不住又羞又恼,想要杀了这个色胆包天的家伙。
    晏子(又是他,闲事管得挺宽)连忙开声劝阻说:这小官儿对主上乃是心存爱慕之意啊,你就算不接受,也不能憎恶他,阻隔别人的欲望还要加害于人,可是“不祥”的事情。
    齐景公倒也从善如流,说:原来还有这样的道理,那是我做得不对。好!我给他一个恩典压压惊——让他来侍候我洗澡,给我搓搓背吧。
    这个主意倒是不错,对这小官儿来说,简直是天上掉下了馅饼。不过齐景公似乎没有这方面的好奇心,小官儿的艳福便只止于此。
    大臣劝君王理解同性的欲望,而君王听后不但消了气,甚至还对这个臣子的爱恋产生了同情之心,说明当时的人对此事的态度十分开放。

    作者:招福 时间:2004-03-11 07:25


    对比襄城君的属下,这个小官儿的运气还不是最好的。襄城君俊美飘逸,惹得属下心动神摇,百般示好挑逗,最后居然得偿所愿,与之情好如夫妇。
    —— 55555……又一个帅哥报销啦…………


    作者:招福 时间:2004-03-11 18:19
    既然阿斋斋讲到同性恋间的真挚之爱,就添一个故事。

    平常我们常听到什么“夫妻树”之类的事情,其实在这里也有。

    战国时,有两位颇有名望的士人,一个叫潘章,一个叫王仲先。虽然同为男子,却一见钟情,不但相依相守,而且果然同生同死。人们虽然对他们的同性行为各有看法,却都为他们之间的真情所感动,于是将他们合葬。
    后来墓上长出了一棵枝叶繁盛的大树,枝枝相抱,叶叶相对。
    世人遂将此树称为“共枕木”。认为他们之间的情意感动上天,特降此祥木以示后人。



    作者:招福 时间:2004-03-11 18:23

    楚国的安陵君与楚共王间,也是同性恋的关系。他们之间应该也是真心的,他甚至主动向共王提出,若是共王辞世,他愿意为他殉葬,生死相随。
    当时的人,因此对共王宠封尊崇安陵君的行为,表示十分理解。
    作者:招福 时间:2004-03-11 18:25


    作者:招福 时间:2004-03-11 18:50
    但是更多的时候,君王对男宠的态度,和对后宫妃嫔没有什么区别,仅仅是把他们视为玩物而已,一旦色衰,则必爱驰,甚至为了给新宠让位,旧人还会引来杀身之祸。(就象后妃失宠一样的遭遇。)

    这就不得不讲到同性恋故事中最著名的典故之一:分桃。
    卫灵公的男宠名弥子瑕,聪明漂亮,还是孔子高徒子路的亲戚。卫灵公自然对子瑕千般宠爱。
    有一天,弥子瑕得到消息,说他母亲得了重病。弥子瑕一着急,连招呼都不打一声,就私自驾着卫灵公的马车出了宫,去探望母亲。
    私用君王的马车,按法律是要砍掉双腿的。得知消息的卫灵公却非但不怒,反而大声赞叹道:“多么孝顺的人啊,为了母亲甘愿冒这等危险!”
    又有一次,弥子瑕陪伴卫灵公游园。园中桃树果实累累,红绿相间,正是初熟时候。弥子瑕摘下一个桃子,吃了一口,把剩下的顺手递给了灵公。灵公几口便将桃子吃下肚,还洋洋得意地说,弥子瑕是怕桃子不够熟,所以先替他尝尝是否酸涩的,乃是关心主上的表现。

    然而花无百日红,时间长了,卫灵公对弥子瑕便心生厌烦,看上了更年青漂亮的对象。这时,从前“私车”、“分桃”的举动,便都成了他秋后算帐的原材料——这个家伙,从前居然敢私驾我的马车,目无主上;还把他吃剩不要的桃子塞到我手里,蔑视君主到无以复加的地步……

    这么一清算,弥子瑕不完蛋都不行了……

    当然,卫灵公绝对不是一个用情专一的人,而是一个好色无能之辈。
    他还有一个男宠,即大夫公子朝。公子朝既是因姿容出众得宠于灵公,自然出入宫闱。美男子入了后宫,自然会惹出风流事儿。
    和公子朝发生异性恋爱的对象,就是灵公的王后南子。
    公子朝颠鸾倒凤之后,想想都觉得后怕,于是干脆发起动乱,把灵公赶了出去。
    后来灵公终于重整江山,回国复位,公子朝怕他秋后算帐,就带着南子溜到晋国去了。
    嘿,这位灵公不知道是不是有点犯贱,对背叛过自己的人反倒觉得更有味道。居然找了个借口,又把这一对儿请了回来,照样亲亲热热、左拥右抱。

    虽然此事已过去三千年,偶还是忍不住要晕倒……

    作者:招福 时间:2004-03-12 08:04

    有人要我搞一个BLOG,
    可是我弄不明白怎么把文章放上去。
    有哪位愿意帮忙吗?
    作者:招福 时间:2004-03-12 08:09
    秦朝太短命,没有留下什么明确的同性秩事。
    但是汉朝就乖乖不得了啦,似乎他家有这方面的传统,打高祖刘邦开始,便创下了此一风气,而且还一代代地发扬光大,为此惹下了不少麻烦。
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    • 作者:招福52
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    • 开贴:2004-03-10 19:14
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