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摘取皇冠上的珍珠——“全唐诗全名句全盘点”

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  • 作者:蓝河逸客 时间:2016-04-02 21:28
    一个人的“全唐诗”

    如同无数人一样,蓝河自小就开始接触唐诗,先是蘅塘退士的《唐诗三百首》——“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,再是形形色色的各种鉴赏文章。但多年下来,却没有对哪个版本情有独钟,就好比吃菜,总觉得不是少点盐,就是多了糖,始终不是蓝河心中想要的那种感觉。久而久之,心中就有了一个想法:既然都不是太对味,何不另起炉灶,单独烹制一道呢?

    “全唐诗”数万首,最精华的无非有二:其一曰名篇,其二曰名句,而其中光彩照人者,更非名句莫属。因为名句是诗人才华的爆发点,是读者目光的聚焦点,所谓“浓缩即精华”也。而且相对于名篇,名句更符合现代人碎片化阅读和要点化记忆的习惯。

    我们不妨来看几个例子。杜甫的“三吏三别”,堪称经典名篇了吧?可是你能记得几句?反正蓝河自己读了若干遍,基本都是水过鸭背。有人可能会说,那是蓝河你的记忆力不够牛逼,但蓝河相信,大多数人的记忆力都是不够牛逼的。“三吏三别”这些名篇,缺乏让人眼前一亮的传世名句,或者说,缺乏兴奋点,是它们在读者心目中逐渐面目模糊的核心原因。反之,很多诗篇,包括写下这些诗篇的诗人,我们可能都很陌生,但我们却对其中的名句耳熟能详,譬如“侯门一入深似海,从此萧郎是路人”(崔郊《赠婢》)、“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)、“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”(曹松《己亥岁》)、“易求无价宝,难得有情郎”(鱼玄机《赠邻女》)……这样的例子可谓多不胜数。

    如果说唐诗是中国诗歌里的皇冠,那么,名句就是这顶皇冠上的珍珠,因为有了这些光彩夺目的珍珠,皇冠才更加璀璨动人。所以,蓝河在个人即将烹制的这道唐诗大餐中,将以名句为主菜。经过翻箱倒柜的折腾,蓝河搜罗了传世名句近五百联(一联为两句)。

    随后,蓝河决定打破那种以年代或诗人为导向的传统编撰思路,将名句们打乱混编,重新进行主题化分组,分别归入“爱国”、“功名”、“言志”、“劝学”、“从文”、“边塞”、“纪实”、“爱情”、“行旅”、“思乡”、“念亲”、“交友”、“送别”、“观人”、“赏艺”、“感怀”、“山水”、“田园”、“写景”、“咏物”、“品禅”、“怀古”、“论史”、“哲理”、“讽刺”、“闺思”、“宫怨”总共二十七大类中。

    注意,这是按照名句本身、而不是名句所在的诗作来归类的。有什么区别?譬如,李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》,显然,以篇而论,这首诗应归入“送别”类,但按照“名句主导”原则,蓝河选取的是“弃我去者昨日之日不可留, 乱我心者今日之日多烦忧”这两句,因此按其句意归入“感怀”类。

    另外一个问题是,有些诗篇字字珠玑,名句迭出,那怎么处理?蓝河会选取个人最心有戚戚的一联,譬如李白的《将进酒》,选中的是“天生我材必有用,千金散尽还复来”这两句,并将它们归到“言志”类。

    五百联名句,以句带诗,也就意味着五百首作品,五百篇盘点文字。写到这里,连蓝河自己也忍不住倒抽一口凉气——这分明是在给自己挖一个超级巨坑嘛。在这个“一万年太久,只争朝夕”的年代,诗意还有几寸的生存空间呢?这可真不好说,君不闻有骂人语曰“你才是诗人,你全家都是诗人”?

    但无论如何,对蓝河个人而言,这是具有非常意义的一件事,谁让蓝河心中一直存有古典情结呢?你既爱之,就该“为伊消得人憔悴”。

    末了,抛出一句广告语,让它来引领我们遨游入唐诗的海洋吧:

    熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟;
    熟记名句五百联,无限诗意在眼前。
    作者:蓝河逸客 时间:2016-04-02 21:30
    就从最正能量的“爱国”开始吧。
    作者:蓝河逸客 时间:2016-04-02 21:34
    (爱国篇.第一)

    宁为百夫长,胜做一书生。

    从军行 杨炯
    烽火照西京,心中自不平。
    牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
    雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
    宁为百夫长,胜做一书生。

    唐高宗李治统治年间(公元681年前后),突厥屡次入侵中原,唐高宗不胜其扰,于是派遣一代名将裴行俭出征退敌。诗人杨炯闻讯,欣然落笔,写下了本首《从军行》,抒发保家卫国的雄心壮志。
    《从军行》,是一种乐府旧题。
    “烽火照西京,心中自不平。”战争的烽火已经点燃,并迅传照到长安;我的心情澎湃起伏难以平静。一个“照”字,尽显军情之危急。西京,指长安城,在汉、隋、唐朝某些时期,有两个京城之说——“西京”长安和“东京”洛阳。
    “牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城”,将军领了兵符辞别京城,带领军队包围了敌军要塞。牙璋,指兵符,分两块,合处凸凹相嵌,叫做“牙”,分掌在朝廷和主将手中,调兵时合为凭。凤阙,指帝王宫阙。龙城,匈奴祭天处,泛指敌方巢穴。
    三四句采取夸张的手法,表现了唐军疾如闪电的速度和气吐万里如虎的气势。
    “雪暗凋旗画,风多杂鼓声。”大战打响时大雪纷飞,军旗上的图案都黯然失色;狂风呼啸,夹杂着雄壮的战鼓声。凋,指旗帜的色彩变得暗淡。
    五六句绘声绘色,声色俱妙,刻画了一幅龙争虎斗的战争图景。
    “宁为百夫长,胜做一书生”,我宁愿做一个为国杀敌的百夫长;也不愿做一介手无缚鸡之力的书生。百夫长,统领百人的基层军官,在此泛指下级军官。
    最后两句直抒胸臆,表达诗人投笔从戎、保家卫国的雄心壮志。唐高宗李治,承接千古一帝李世民开创的贞观盛世,毫无疑问,他统治的是一个荡气回肠的时代,有幸生于这个积极进取、蓬勃向上的盛世时代,人人都不甘平庸,个个都梦想飞翔,杨炯当然也不例外。
    不过文人的话,有时你也别太当真,杨先生在诗里说得掷地有声,但却未见实际行动,终其一生也是个文官,没有向“百夫长”的目标迈出过一步。
    杨炯这个人,十一岁即有神童之名,与王勃、卢照邻、骆宾王齐名,并称“初唐四杰”。他反对华而不实的宫廷诗,主张遒劲刚健的诗风,《从军行》是体现其艺术主张的典型作品,全诗简洁明快,铿锵有力,气势非凡,明末的陆时雍评价它说:“浑厚,字字铢两悉称,首尾圆满,殆无馀憾”。
    蓝河以为,《从军行》是一首特别适合热血男儿阅读的作品。蓝河第一次读这首诗,是在十八岁高中毕业的时候,当时风华正茂,心中正怀着如李白“十步杀一人,千里不留行”式的武侠梦,向往快意江湖的生涯。澎湃的青春年华,遇到澎湃的《从军行》,读毕掩卷,闭目细品,竟仿似听见了节奏凛冽的鼓点声。
    作者:蓝河逸客 时间:2016-04-02 21:41
    (爱国.第二)

    黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

    从军行七首(其四)王昌龄
    青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
    黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

    盛唐的王昌龄,一共写了七首《从军行》,本诗是第四首,也是最脍炙人口的一首。
    “青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。”青海湖上阴云密布,远处的雪山显得黯淡无光;孤零零的城池,与军事要塞玉门关遥遥相对。
    “青海长云暗雪山”,“青海”指的是青海湖。长云,形容云彩之多,绵延不绝。暗,使动用法,使之暗淡。雪山,指祁连山。
    “孤城遥望玉门关”,“遥望”不是远看的意思,而是指孤城与玉门关遥遥相望。玉门关,古关名,是通往西域的要隘,在今敦煌西北。
    青海和玉门关两地相隔数百公里,但诗人却浓缩时空,将两地展示于同一方画面中,他为何要这样写?我们不妨温习一下历史,在相当长一段时间内,大唐的西北边境存在着两大强悍敌人,一是青海附近的吐蕃,二是玉门关附近的突厥,所以青海玉门并举,意在渲染严峻的边境形势。
    事实上,不止王昌龄,其他诗人也常这样写。譬如唐人李白的“长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾”(《关山月》)、唐人令狐楚的“暮雪连青海,阴霞覆白山。可怜班定远,生入玉门关”(《从军词》)、宋人陆游的“断鸿影外玉关月,病骥嘶中青海秋”(《暮秋遣兴》)明人于慎行的“影含青海动,光度玉门流”(《关山月》)等。
    “黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”在西北黄沙弥漫的战场上,将士们历经百战,连身上的铁制战甲都被磨破了;不彻底消灭入侵边境的敌人,我们的将士们绝对不会还乡。
    “黄沙百战穿金甲”,短短七个字,蕴含着丰富的信息量:由“黄沙”得知环境之恶劣,由“百战”可见战事之频繁和旷日持久,而一个“穿”字,又写尽了战况的惨烈。
    末句“不破楼兰终不还”,顺承第三句,表明了大唐将士一往无前的英雄气概和誓死破敌的决心。这句诗,无疑堪称大唐王朝奏出的最强音,犹如燕人张翼德在长坂坡的一声断喝,拥有夺人心魄的力量。楼兰,是汉代西域国名,在诗里泛指入侵西北边境的敌人。
    王昌龄的本诗,前两句主写景,后两句主抒情,融辽阔大气的景致和雄壮激昂的情绪于一体,完美的展现了盛唐戍边将士的勇气和担当,堪称是他七首《从军行》中的“压卷之作”。
    作者:蓝河逸客 时间:2016-04-02 21:46
    (爱国.第三)

    但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
    ——“唐代绝句的‘压卷之作’”

    出塞二首(其一)王昌龄
    秦时明月汉时关,万里长征人未还。
    但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

    《出塞》是一种乐府旧题。唐朝无数诗人以《出塞》为题写过诗,王昌龄的这首作品,可以说是其中的出类拔萃者。它语言平实,但意境开阔,格调高远,被明人李攀龙推为唐代绝句的“压卷之作”,被另一明人杨慎和清人宋宗元誉为“绝唱”。
    “秦时明月汉时关,万里长征人未还。”明月和边关还是秦汉时期的旧模样;古往今来,有多少人不远万里去出征,却没能活着回来。
    自古以来,明月关山都让人联想到戍边征战。 首句“秦时明月汉时关”,并不意味着只有秦代才有明月,也并不代表汉代才有边关,这是一种互文手法,其意思是:秦汉时期的明月,秦汉时期的关隘。诗人由秦写到汉,目的是强调战火连年,经历朝代变换而不息。如此神来之笔,让人油然产生沧海桑田的历史苍茫感。
    如果说,首句“秦时明月汉时关”着眼千年之久的时间跨度(秦朝到盛唐接近一千年),那么二句“万里长征人未还”,则书写万里之远的地域范围。可见,这种征夫不归的悲剧,是跨越时空的存在,是古人今人南人北人共同的悲歌。至此,我们可隐约窥见诗人内心的反战立场,及对征人的同情。
    “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”假如威震匈奴的飞将军李广还在人世,他肯定不让胡人的兵马越过阴山。
    龙城,一说匈奴祭天的地方,另一说卢龙城(汉代右北平郡所在地,在今河北境内)。飞将,一般认为是指汉代名将李广,他曾任右北平太守,匈奴人敬称之为“飞将军”。阴山,北方边境东西走向的山脉,大部分都在今内蒙境内,在古代,阴山是游牧和农耕文化的分界线,北方游牧民族入侵,必须翻过阴山,因此,它是汉族防御外敌的天然屏障。
    诗人为何会发出“但使龙城飞将在”的感慨呢?王昌龄生活的年代,是在武则天和唐玄宗统治时期,这个时期唐朝国力空前强盛,也涌现出像高仙芝、哥舒翰这样的杰出将领,但确实缺少像汉朝李广、卫青、霍去病和初唐的贞观时期李靖、李勣这种超一流级别的名将,在戍边战争中也常吃败仗。所以,王昌龄怀念李广,一方面颇有点九斤老太“一代不如一代”式的惆怅,另一方面,也是诗人对旷世名将的一种热盼。
    “不教胡马度阴山”,结句这七个字,可谓掷地有声,其气质跟王昌龄另一传世名句“不破楼兰终不还”相似,都是显著的盛唐骨格。它传递了什么信息?第一,这是诗人对国家的期待——良将戍守,边疆和平。第二,这是诗人正义战争观的流露。就像杜甫所说“苟能制侵陵,岂在多杀伤”,边塞战争的根本目的应是防止侵略,而不是掠夺型征服。所以王昌龄说“不教胡马度阴山”,没有说“千军万马过阴山”。第三,这是诗人内心意愿的流露。生活在盛世大唐,谁不想横刀立马,建功立业?当王昌龄吟诵出“不教胡马度阴山”这七个字的时候,相信他心中一定涌动着羡慕之情。
    对于这首《出塞》,明朝的王世贞有句很有意思的评价,他说:“若落意解,当别有所取,若以有意无意可解不可解间求之,不免此诗第一耳”。王世贞的观点玄而又玄,其实无非是想说,王昌龄这首诗不好硬解,只可意会不可言传。确实,这首短短二十八字的绝句,其内涵确实相当丰富,思想感情也相当复杂,蓝河个人的感受是:它兼有对边争历史的审视,对连年战乱的厌倦,对征夫不归的同情,对国家民族的热爱,对建功立业的向往,对缺少良将的惋惜,对卫国栋梁的期待,对边疆和平的盼望。
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