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一字一句,逐行解读,泣血文字,隐写明史,《脂砚斋重评石头记》

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  • 作者:燕子_姐姐 时间:2016-11-02 11:58

    年少时,初读《石头记》。

    那个时候看的是《红楼梦》,看至一半就丢开了。

    文言文。晦涩难懂。

    及初长,87《红楼梦》开播,因为喜欢陈晓旭的缘故,再次捧起《红楼梦》。

    一读,发现后四十回不对味。

    于是开始留意关于《红楼梦》《石头记》版本的种种争议。

    前几天在天涯论坛,看到有人在解读《石头记》。

    于是一头扎进去,看到不同的解读,想和对方交流一下,可是人家是推广——《红楼梦》作者是傅山及其纲目的。

    话不投机。

    好吧,我自己开一贴。

    欢迎有同好此书的崖友,多多发表自己的见解,共同探讨,一起进步:)

    写帖子之前,要先声明几点:

    1、不要打赏。

    崖友对《石头记》一书的见解和跟帖,就是打赏,其他红包赏金一概不要。

    2、可以跟帖,讨论不同观点。

    不能谩骂。用站短或@人的方式骂人者,就是骂自己父母姐妹。

    3、家有幼女要照顾日常起居,不能经常泡在论坛,帖子可能会断断续续地写,大家不要催促。

    前面两条尤为重要,一定记牢。切记切记!谢谢!




    作者:燕子_姐姐 时间:2016-11-02 13:16

    在解读《石头记》之前,

    我想说的是,

    我只对《石头记》书里的故事感兴趣,

    对于外界纷争谁是作者,什么纲目,什么抄袭之类,一概无感。

    我不是来争著作权的,

    如若要争,就请一边凉快去:)


    作者:燕子_姐姐 时间:2016-11-02 13:17

    《石头记》这部奇书历来争论颇多,它反映的到底是什么?

    肯定不会仅仅是儿女私情。

    写男女感情,还写了十年,泣血数升,你当我们三岁小儿呀?

    开门见山,我是索隐派。

    索引派有两大门派:

    隐写清朝江南织造府曹家,家史派;

    隐写明末历史,明史派。

    我坚定地站在《石头记》是隐写明末历史,这一派的阵营。
    作者:燕子_姐姐 时间:2016-11-02 13:19

    作为一名坚定的明史派,我是有原因的。

    首先《石头记》里有很多“末世”的说法。

    曹姓一族之亡,对与泱泱大国来说,如沧海一粟,不可能用“末世”来形容。

    第二,书中有“白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆”, “白杨村里人呜咽,青枫林下鬼唱歌。更兼着,连天衰草遮坟墓”等等语句。

    把一幅人间地狱般的的悲惨情景,刻画得栩栩如生,呈现在我们面前,令人不忍卒读。

    作者:燕子_姐姐 时间:2016-11-02 13:21

    姓氏不是姓名。

    姓随父,氏随母。古时候,姓氏是一个家族的标志和符号。

    白骨如山忘姓氏。不是说尸骨堆积如山,分不出哪一个和哪一个了。

    而是说,尸骨堆积如山,都分不出是哪一个家族和哪一个家族的了!

    无非公子与红妆。

    老百姓一拨又一拨的死去,一个家族又一个家族的毁灭,反正不是男人就是女人。

    “白杨村里人呜咽”。

    白杨村是个什么村子?

    《石头记》五十一回,宝玉说自己是野坟圈子里的老杨树。麝月说坟地里除了杨树还有松柏。宝玉又说松柏高雅,不害臊的才混比。

    主仆俩在打什么哑谜呢?

    松枝傲骨峥嵘,柏树庄重肃穆,松柏象征着坚贞。松柏四季长青,经历严冬而不衰,松柏又是长寿的象征。

    《论语》赞:岁寒然后知松柏之后凋也。松与竹、梅一起,素有“岁寒三友”之称。

    人们通常在拥有社会公认,有一定社会地位的帝王将相的祠堂和墓地傍边栽种松柏,寓意坚贞不屈的英雄气概永远传承下去。所以宝玉有“不害臊的才混比”之说。

    白杨树是西北常见的树种,树形高大,对环境要求低,生存能力极强,大路边,田埂旁,有黄土的地方,就有它的存在。

    白杨树总是那么笔直、它的枝干紧紧抱团向上,连树叶也少有下垂的,风雪压不弯,人们赋予白杨树坚贞不屈的精神。

    矛盾的《白杨礼赞》,更把白杨树比做伟丈夫!

    《石头记》书中,这种田边地头到处都可以生存,不屈不挠的白杨树,是大明朝老百姓的象征。

    白杨村里人呜咽。

    呜咽,低声哭泣。

    朱明皇朝的覆灭,老百姓惨遭外族满清野蛮杀戮,失去呵护的汉家百姓只能低声饮泣。

    作者:燕子_姐姐 时间:2016-11-02 13:22

    枫树,常年翠绿,到了秋天,它就变黄变红,犹如变色龙。

    满清在塞外一直茹毛饮血,直到夺取大明朝的江山,为了稳固政权,才慢慢汉化,学习汉人的习俗文化。

    青枫是满清的象征。

    “青枫林下鬼唱唱歌”,白杨村已经没剩下几个人了,满清这个恶鬼还不满意,还在不断地咆哮;

    “更兼着,连天衰草遮坟墓”,

    人都死光了,没有人整理坟茔上的杂草,以致荒草长得又高又密,可是,这些又高又密的草,竟然还遮不住一座座新坟旧坟!

    连天,指辽阔。

    衰草无边无际,可是,这些无边无际的草还不能遮住那些个坟墓!到底死了多少人?那么些遮天蔽地的草,竟然还不能遮住这些坟墓!

    曹氏一家,就算是名门旺族,人丁兴旺,全杀了,也只能算死一族,不会说一族又一族地死去。

    曹家人死得再多,坟再多,也不会用遮天蔽地的草,都盖不住这些无边无际的坟墓,这种的方式来描述的!

    所以,坚决不掉进曹家沟。


    作者:燕子_姐姐 时间:2016-11-02 13:49

    《石头记》成书于明末清初,文字狱盛行。

    当时满清统治者,为了杜绝老百姓对汉人政权的最后一点希望,以诛杀九族等种种手段,逼迫一些明末退隐山林的士族大夫出山。

    出山干什么呢?

    满清统治者的意思很明白,你们对大明朝廷很忠诚,对大明朝廷比老百姓了解得更清楚,你们来编撰《明史》,让老百姓知道,明朝的皇帝都是些什么样的人!值不值得拥护?!

    当时,有很多没骨气、没气节投降满清的明朝官员,满清朝廷为什么不叫他们编撰呢?

    这事值得深思。

    其实那些被逼迫的,忠于大明朝廷的遗老遗少,编与不编,满清朝廷是不会在意的。

    人家不过是做做样子,制造声势,让老百姓知道,《明史》,是你们的忠臣士子编的,汉人自己人编的《明史》,绝对真实!不会有假!

    我们满清,可是帮你们赶跑那些穷凶极恶的土匪流寇,我们是大明朝的恩人呐。

    大明皇帝一个个荒诞怪癖,有违天命。

    我们满清女真才是顺应天命的真龙天子。

    真的吗?

    我们现在看到的《明史》,当真是按史实编装成册的吗?里面的历史事件,都真实反应了大明朝发生的事情吗?

    《石头记》这本书告诉我们:没有!

    《明史》是被刻意扭曲、丑化了的明朝历史。

    作者:燕子_姐姐 时间:2016-11-02 13:52

    《石头记》书中对于《明史》被歪曲抹黑的部分进行了重写。

    作书人自己编剧,自做导演,像拍戏一样,以宝玉、黛玉,秦可卿等人为演员,真实重现,明末发生的重大事件,还原明末发生在中国大地上一段血淋淋的历史。

    作书人写《石头记》的原意,他写得很清楚。

    开宗明义,《石头记》第一回里,他就借大荒山无稽崖清埂峰下的大顽石之口,说出“历来野史,或讪谤君相,或贬人妻女”, “更有一种风月笔墨,其淫秽污臭,涂毒笔墨,坏人子弟,又不可胜数”。

    作书人说,满清不是正统,他们修的《明史》是野史!

    他们用污秽不堪的笔墨,刻意讥讪诽谤大明朝的君王将相,恶毒贬低丑化明朝皇帝和老朱家族,以期达到,毁灭老百姓反清复明的归汉之心,“涂毒笔墨,坏人子弟,又不可胜数”!


    作者:燕子_姐姐 时间:2016-11-02 13:53

    在五十四回,借贾母批女书《凤求鸾》说道:“把人家女儿说得那样坏,还说是佳人,编得影都没有了!”佳人“鬼不成鬼,贼不成贼”。

    然后借贾母的嘴,对编书诽谤“人家女儿”的人,大加鞭挞“如男人满腹文章去做贼”。

    满腹经纶、学富五车的汉人不为汉人效力,却篡改《明史》编造谎言,帮助外族满清欺骗老百姓,奴役老百姓。

    “难道王法说他是才子,就不入贼情一案了不成”。

    那些投降满清,帮助满清杀戮汉人,毁灭朱明皇朝,编造《明史》愚弄老百姓,帮助满清稳定政权,从而得到满清封侯进爵的人,不会因为他们饱读诗书,而在历史上留下好名声,终究还是要被打入历史的耻辱榜,遗臭万年!

    接下来贾母来指出,《凤求鸾》编造得不合常理的地方。

    “既说是世宦书香大家,人口不少,奶母丫鬟服侍的也不少,夫人知礼,小姐知礼,凡有这样的事,就小姐跟一个丫鬟,也不想想那些人是管什么的,可是前言不答后语?”
    贾母甚至指出了那些人,编造《凤求鸾》的理由。

    “编这样书的,有一等妒人家富贵,或有求不遂心,所以编出来污秽人家。再一等,他自己看了这些书看魔了,他也想一个佳人,所以编了出来取乐。”


    作者:燕子_姐姐 时间:2016-11-02 13:55

    《凤求凰》我们都知道,就是一只凤鸟千方百计要得到另外一只凰鸟的故事。是一个琴瑟和鸣的美好故事。

    求,设法得到,想尽办法索之。

    这个《凤求鸾》又是个什么故事?

    这不是作书人不知典故,也不是作书人写错别字。

    凤凰,是一种不死的神鸟,能浴火重生,又名火凤凰。顾名思义,毛色鲜艳靓丽,是一只象征光明的美丽鸟儿。

    鸾又叫青鸟,毛色青。

    古时候说的青,和我们现在说的青,不是一回事啊。

    古时候青色,就是黑色,所以青鸾,又叫玄鸟。

    玄青色即深黑色。

    现在,我们知道这只叫鸾的鸟,长什么样了,就是一只比乌鸦大很多很多的丑八怪!

    如果说,凤凰像一只有着美丽羽毛的孔雀的话,那么鸾鸟就像一只浑身乌黑,头上还长着一团团又蓝又红的肉瘤子的火鸡!

    古人将天空分为东、西、南、北四个区域。

    东青龙,属木,寓意生机;

    西白虎,属金,寓意争斗;

    南朱雀,属火,代表兴旺;

    北玄武,属水,是冥界的象征。

    冥界,俗话叫地狱,阎王爷管辖,死亡之属也。

    《凤求鸾》就是一只深黑色,犹如从地狱飞出来的丑陋火鸡,和一只代表光明的美丽的孔雀在打架!

    《凤求鸾》是汉人与外族的斗争!

    这只深黑色的丑八怪火鸡,还“妒人家富贵,求不遂心,所以编出来污秽人家”美丽孔雀的妻儿老小!

    真不地道!

    “凡有这样的事,就小姐跟一个丫鬟,也不想想那些人是管什么的,可是前言不答后语?”

    编就编了,还编得破绽百出。

    于是,贾母说“何尝他知道那世宦读书家的道理!”

    茹毛饮血的蛮夷,自然不会懂得什么琴棋书画,《诗经》《国风》……

    编出来的东西狗屁不通,不合常理,不能令人信服。


    作者:燕子_姐姐 时间:2016-11-02 13:57

    有个叫“戚寥生”的,给《石头记》一书作序说,“其殆稗官野史中之盲左、腐迁乎?然吾谓作者有两意,读者当具一心。譬之绘事,石有三面,佳处不过一峰;路看两蹊,幽处不逾一树。必得是意,以读是书,乃能得作者微旨。如捉水月,只挹清辉;如雨天花,但闻香气,庶得此书弦外音乎?”

    之乎者也,你说什么呐。

    其殆稗官野史中之盲左、腐迁乎?

    盲左即《左传》作者左丘明;

    腐迁即《史记》作者司马迁。

    《左传》《史记》这两本书是历朝历代的正史,是我们考证古代史实的凭据,这两本书一出,所有的野史都靠边站。

    这句话是说《石头记》和《左传》《史记》一样,是正史!

    然吾谓作者有两意,读者当具一心。譬之绘事,石有三面,佳处不过一峰;路看两蹊,幽处不逾一树。必得是意,以读是书,乃能得作者微旨。

    这句是说,这本书虽然很多地方使用了一歌两喉,一语双关的写作方式,但是读者要明白这一点,画石头有三面,着重刻画的只有一面;两条小路互相缠绕,但是不会打结,

    只有理清头绪,才能稍稍看懂作者的意思。

    如捉水月,只挹清辉;如雨天花,但闻香气,庶得此书弦外音乎?

    这句是说,你如果用水中捉月的方法看书,就只能捧起月亮照在水面的泠泠光辉,因为此书的写作手法似天女散花,到处是芬芳的花气而不见花的影子,你要读懂《石头记》的弦外之音才行啊。


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