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再绘山海图——推理胜于雄辩

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  • 作者:琴心剑胆何足道 时间:2017-08-27 15:57
    唉!
    作者:琴心剑胆何足道 时间:2017-08-28 09:08


    昆仑之丘,或上倍之,是谓凉风之山,登之而不死。或上倍之,是谓悬圃,登之乃灵,能使风雨。或上倍之,乃维上天,登之乃神,是谓太帝之居。扶木在阳州,日之所曊。建木在都广,众帝所自上下,日中无景,呼而无响,盖天地之中也。若木在建木西,末有十日,其华照下地。

    或,有也。物財人事加等曰倍。“或上倍之”:有人登上比昆仑之丘一倍高处(可能不止一倍又或者低于一倍,倍是概称)。凉风之山显然是在空中,估算平常距地面2千米高度(昆仑之丘即巴颜喀拉山海拔5266米,但青藏高原平均海拔4000米以上,昆仑之丘可认为其山高1000米),让我想起了海上仙山,那也是肉眼能见的庞然大物,嗯,可以认为是飞行船的停泊港,“登之而不死”,登上其就可以“不死”了——怕只是被冷冻休眠,或是被改造成寿命很长的异形。再向上去是悬圃,我认为那是指对流层或说是云层,距地在中纬度地区平均为10~12千米,登上去的人是“灵”——能操纵天气呼风唤雨,亦有可能对流层有神界的常驻实体存在,其被称为“悬圃”。再向上就连接到“上天”即太空,是大气层以外空间,亦可能是指人造卫星离开地面的最低高度(100~110)千米,现今认为是外层空间的最低极限界限。能登上太空的乃是“神”! 太空中一定有神界的空间站,即所谓“太帝之居”,难道太空中还有个帝吗?大有可能,那处和地面基本不相干,应该有自己的社会亦有其最高领导人。我亦给了参考图,神界场景给的太阴暗,那是PS别人想象而做的图片,我概不负责。




    曊:古同“昲”,暴晒;晒干。 扶木在阳州,则阳州地界还得向外扩展,至少包含胶东半岛。建木在都广,由下文可知都广在云贵高原至广西地域,和海经所述都广之野不是一回事,但都和后稷有些关系,反户则指雷州半岛至海南地域(形状就是个上下左右颠倒的“户”字),此建木即海经述“在窳西弱水上”的建木。“众帝所自上下,日中无景,呼而无响,盖天地之中也。”,众帝即同群帝,是天下各地的领导人,都从这里上下(乘龙鱼)……建木不是个巨大的带伪装的野外帐篷吗?众帝去那儿干什么?难不成去搞野外生存训练?呃,联想到海经述的禹攻云雨之山有神界大图书馆,都广的建木做为实习基地也很合理,光看书还不行啊,得做实验才能领会和真正掌握知识!那是封闭式军事化教学,要想让学员短时间里得到能力的较大提升必须得如此,所以呢,众帝都在帐篷里,灯光照的亮堂堂,每个帝还被隔离在自己的实习带考试区间,区间隔音效果特别好,外面声音传不进来,自个儿喊也传不出去,高人说那是因为帐篷在天地的中间,“日中无景,呼而无响,盖天地之中也。”,其分明是引用了前人述语再自我发挥一下……其实是说被天神地鬼老师盯着。再往下。
    作者:琴心剑胆何足道 时间:2017-08-28 13:09
    忘了说若木,那就是南部一极的航标灯,与三柱树、三桑、扶木是同个性质的存在。
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