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漫谈东方智慧与天下的过去、现在和未来

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  • 作者:法儒道释墨兵纵横 时间:2018-07-04 12:59
    这几天有点无聊
    比较集中地研究了一下日本文化
    日本的那个文化
    那个文化也是文化
    狄仁杰断案传奇的作者高罗佩先生的名著
    一是大唐狄仁杰断案传奇
    一是东方房事考
    孔子曰:饮食男女,人之大欲
    丁子曰:志,出自欲
    所以
    吾这些年一直在思考这个问题
    日本
    地小、岛国、地震365、资源不多
    何以是世界排名前几的国家?
    估计
    一是危机
    一是欲望!
    韩国的那个文化也顺便研究了
    有些类似
    程度不同
    此差别或利或害的地方
    吾还在思考中
    两个国土面积不大的国家
    在世界上排名前几或前十上下
    有什么道理吗?
    欲望
    不可忽视
    欲望
    就是能量
    也是主观能动
    两年前
    亲眼目睹
    一只有欲望的小猫
    喝退了一只小狗
    体型
    相差四五倍
    《阴符经》姥子云:
    擒(禽)之制在气(気)
    《道德典》里面曾经论述过
    天地之间
    天大地大王大权大财大法大力大心大
    有八大
    而气
    最大
    气而有心
    气而生力
    欲与志
    心与力
    俱来自气
    气为何物?
    几于道
    就是自然 | 3193楼 | | | |
    作者:法儒道释墨兵纵横 时间:2018-07-04 13:50
    告子的食色性也
    与孔子的饮食男女人之大欲
    一样也不一样
    孔子还涉及到了政治和社会
    喝不到水
    古往今来多少国家战争和乡村殴斗是为了争夺水源
    没饭吃
    天下大乱
    农民造反
    英雄与枭雄逐鹿中原
    男女问题比饮食问题更复杂
    陈胜当年的王侯将相宁有种乎
    饮食不成问题
    饮食之后
    男女问题来到了陈胜面前
    刘邦项羽的反应也类似而更大
    因为两人看到了秦始皇的御人和玉人
    老子的荒兮其未央哉的后面:御人那样玉人这样我独昏昏
    刘项放话了
    此乃实况

    感慨也
    目前全世界
    饮食问题
    非洲国家多一些
    男女问题
    我们的水平在中等偏下
    男女问题
    美国肯定最好
    西欧日韩等等发达国家居上
    一些中等发达国家居中
    我们
    中等偏下
    主要是社会共识的问题
    自由的,与美欧无异
    但是绝大多数人在这个方面行动可能已经超前,思想还是把别的男女的男女之事,视为肮脏的丑陋的和等等等等的
    很小的时候
    看王小波的青铜白银黄金时代和张贤亮的海水火焰
    感觉满满的那个压抑
    后来
    行动上,中国人追上来了
    思想上,没有共识
    想起个别文章说的日本满大街公共场合交通工具上都是有男女出版物
    开始根本无法想象:那整个国家,不都乱了
    这么多年过去了,这国好像还在
    当时就很理解
    为什么呢
    公序良俗怎么办呢
    老刘的《三体》那句名言点醒了我
    即人性兽性
    兽性也是人欲的一个重要组成部分
    人性也是社会的一个重要规范共识
    神性也是团体的一个重要鼓舞手段
    兽性,与肾和身,密切相关
    人性,与人的心,密切相关
    神性,与大脑密切相关
    所谓中道
    不是不要上脑下肾
    而是站在社会的角度
    压下那个太高的大脑意识
    抬起那个底下的肾脏需要

    本来就指人的需要
    人以群胜万物
    故应该仁义
    人的理与别人的理都在各自且相对的身心里,太容易不互相理解体谅出发了
    由此人间之理而生礼(生法)
    心道智,因为万物在变化
    国道信,一群人,所有法律规范的根本价值观仁义礼智信,不能变
    以诈取国,后患比较多
    所以意大利老马告诉我们:诈,只用于非常时期,且尽可能就一次,时间跨度越短越好
    早上看早报
    看到了反对自大,提倡求真务实
    求真务实
    所谓真实
    真情实况也
    真情
    七情六欲也
    实况
    把七情六欲达成共识,以此来服务于和平时期的、非特殊部门的群众和干部
    求真务实
    首先要成为一个真人
    真人
    真心
    真意
    真性
    真情
    真欲
    真志
    下面是百度百科的七情六欲
    看看
    里面道道很多
    吾也是第一次才知道
    证明我们讲这个根本人心和人性,讲得完全基本是零蛋!
    同志们
    考试零蛋是要被什么的!
    人心人性是什么?
    根本不提
    如何治?
    ………………
    百度百科七情六欲
    七情六欲是一个心理反应。一般来说,七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,[1]感情的表现或心理活动;六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。
    中文名
    七情六欲
    出处
    《礼记·礼运》《吕氏春秋》等
    七情
    喜、怒、忧、思、悲、恐、惊
    六欲
    眼、耳、鼻、舌、身、意
    成语典故
    七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲,而医家的七情是喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。
    《礼记·礼运》:“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。”
    《三字经》:“曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。”
    中医理论中,七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把“欲”列入七情之中。
    六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望,佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲,也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
    《吕氏春秋.贵生》首先提出六欲的概念:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”东汉哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”后人将六欲概括为:见欲(视觉)、听欲(听觉)、香欲(嗅觉)、味欲(味觉)、触欲(触觉)、意欲。[2]
    《大智度论》认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲,基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的“情欲”。
    词语辨析
    捐去三纲五常,绝去七情六欲,费其半菽,如失金珠,拔其一毛,有关痛痒。 ★清·钱泳《履园丛话·臆论·五福》
    反义词
    四大皆空
    用法:主谓式;作谓语、宾语;含贬义。[2]
    释义:“佛教用语,指世界上一切都是空虚的。”(《现代汉语词典》商务印书馆2002年5月增补本) | 3194楼 | | | |
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