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华夏文明到底是怎样的

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  • 作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 03:05
    华夏文明是当世延续最久远的文明,灿烂辉煌。
    近期,越来越多的人开始关注:到底什么才是真正的华夏文明?
    我也是两年多之前,开始关注这个话题。
    同学们,华夏文明到底是怎样的,有人说说吗?
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 03:38
    涯叔你好!
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 03:41
    说到“华夏”这个话题,能够预感到后面会有各种情况出现,先申明一下:
    各人喷各人的,可以,希望不要互喷;
    喷的时候,希望是喷饭,喷可乐也行,但是,不要喷那个臭东西,否则,结果有点难看;
    这是个讨论帖,希望能抱着讨论的态度,结果也是讨论的结果。只要我们能够从中得到一些启发,一些收获,就是有价值的。
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 03:41
    好了,先养一天帖子,看看情况...
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 05:02
    临睡前,看了下,有人暖贴,真好,那就先抛个话题,然后睡觉。
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 05:05
    先看看当前一个比较重要的地方——洞郎。
    洞郎,2个月前,几乎没人知道,现在,身边的人都知道了吧。
    这个地方,这次事件,说过的人,很多了,不需要重复了。
    看了坛子里很多相关的帖子,越来越多的人已经意识到,这次真的有点不一样了。
    是的,这次真的不一样。我个人的看法是:如果从08年以来看,这是一次转折之战,具有决定性作用和地位。
    对老美来说,印度是“重返亚太”计划的最后一个测试环节,是决定最终应手的最后一个参数。第一个参数是东北亚,标志是钓鱼岛和傻得,第二个是东南亚,标志是南海,第三个就是南亚了。说实话,台湾,只是一个劫财,不需要测试。
    所以,这次印度公开洞郎之后,全世界一片鸦雀无声。各个国家的精英都是精英啊,精灵得很,哪像网络上的喷子。所以说,喷子的位置,就是好好做个喷子。
    直到,直到,剑指巴以。
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 05:16
    其实,老美的统治者们,还是很厉害的,虽不能说尽得我华夏真传,可还是学了不少,估计、应该比我们旁边那几个自称传自华夏的要学得好一些。老美的统治者们,深知,战,不可不察。既然,已经明确了,中国,才是自己最大、最主要的对手,迟早有一“战”(冷战、热战、暗战),那么,开战之前,就需要好好评估对手和自己,然后再来确定战法。
    个人揣测,老美有一套决策辅助分析系统。这个决策辅助分析系统,类似于脑图,或者工作流图,可以根据收集到的各种输入参数,经过一定的运算、判断规则,输出数个决策结果。
    基于这个系统,几年前,老美便开始逐步收集各个输入参数了,经济的、文化的、军事的、政治的,等等。
    环顾中国四周:
    北方,和老美是不可调和的,但是可以利诱利用。
    东北方,日韩皆是“殖民地”;钓鱼岛,狗日的小日本,居然怂了,有点小意外;傻得嘛,马马虎虎,看来还是可以一用;好了,这两个,先捆起来,做好战备即可。
    正东方,琉球,本就是基地,略过;台湾,已经没有悬念,让日本和老中去争一下,让两者都流点血而已。
    东南方,以前坑过一次哈,不知道他们现在能否堪用,测试一下哈:结果,缅甸太虚弱了,背地里也有些不清不楚,算了吧,备用;泰国,怎么直接就倒了啊,还有那个马来也是,哎,看来上一次的羊毛剪得的确有点痛了哈,算了吧,能中立就满足了;鼻屎,嗯,还算有立场,感情,有个基地在那里还是有用;印尼呢,怎么好像有点怕老中,是不是东帝汶还有点痛,好吧,能中立就满足了;老挝、柬埔寨,太穷了,算了,略过;越南,嗯,这家伙还是有点想法的哈,有希望;喂,菲律宾,好歹我“管你吃”管了几十年,怎么说翻脸就翻脸啊,怎么这么不记情(记恨)啊,不行,老子们得给你点 color see see。
    西方,阿富汗,已经有基地了,虽然兵有点少,但是好歹经营了几年,加点兵还是可以支撑一下下;那几个斯坦,有点搞不定,还是交给毛熊去搞定吧。
    南方,巴铁巴铁的,不寄希望了,想办法能让他不帮老中就行了;不对,再想下,还得准备一下,给点颜色,否则,不好控制哈。
    印度,(*^__^*) 嘻嘻……这可是好地方啊,地大物博、物产丰富,人口众多,最最关键的是,他们家里好多黄金,好多黄金,好多黄金!口水都流出来了哈,好肥一只羊。
    咦,好像有点不对,这家伙在英吉利那个老太婆手里,不行,得叫老婆子让给我,让那个穆迪上去,把这只肥羊牵过来,洗白白,废钞、限制持有黄金、收缴税权、开启金交所,这样子才对嘛,老子们的剪刀这样子才好剪毛嘛。不行了,口水怎么不听话,还在流啊,说好的绅士呢...
    这一圈下来,很明显嘛,老子们能控制的要多些,剩下那些不能控制的,多半也不会去帮老中。嗯,80分。
    好了,周边就这样了,接下来得看看老中家里的内应了,如果,内应们到位,就可以开干了哈。
    喂、喂、喂,该起床干活了。喂、喂、喂,怎么听不清楚,信号不好?在电梯里?扯什么犊子,是不是嫌没有吃饱!M的,是不是不担心还在我家里的犊子了?滚粗...
    啊,你说什么,老中成立了一个什么委员会,权力被收了...
    啊,你说什么,谈判没谈好,没有结果...
    啊,你说什么,花果山放假了...
    喂,喂,你说什么,再说一遍...
    咦,大热天的,怎么我觉得有点冷啊。M的,就算老子们打赢了,现在,我那些小钱钱也回不来啊,怎么办?
    马上要到期了啊,没钱怎么活啊...
    要不,让那只肥羊先顶顶先?
    不靠谱先生,你怎么看?老大,我看呢,这个还是可以考虑下的,至少,做个准备也是好的。就算羊打不过狮子,羊毛总是我们的吧。要知道,《摩诃婆罗多》里早就记载了,他们两个老早就干过架了,还是核爆,核爆呢!现在,村民们都知道羊手上有核蛋蛋,虽然是布朗运动的蛋蛋吧,但是,假如,这个假如呢...嘿嘿嘿
    好吧,先这样子应应急吧...
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 05:18
    睡觉去咯:)
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 14:07
    “华夏”这个话题,是个敏感话题,必然会引来各方人士。
    本帖欢迎平和静气的发言,欢迎用心带智的妙语,不欢迎无脑喷,更不欢迎恶意毁。
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 15:03
    华夏的历史太长久、智慧也博大精深,相合相融,演化变动,以致今人无法同一其识。
    楼主接受的现代“理工”教育,以前对华夏也不怎么感兴趣。约3年前,开始关心汉字,于是逐渐广泛深入地了解和学习与华夏相关的各种知识,随着了解学习的深入,愈发喜欢上华夏的历史、智慧、精神。
    涯叔,无所不知、无所不晓。
    冒昧在此开此贴,实乃望与同学们互携相进矣。
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 16:00
    你、我、他(她),人也。
    这帖子,是你、我、他(她)共同参与、共同完成;换句话说,是我们,人,在参与并完成的。对于,非人,忽视之即可。
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 16:22
    华夏文明,源远流长,众说纷纭,自顾自话,相合相融,相辨相识。
    太久远了,太博大了,以致我们难于窥探其真实面目,真实起源,真实传承。
    作为“理工男”,面对华夏,习惯性地刻之度之,欲释其理,依性致用。这是“理工思维”,习惯性地希望能够将其数量化,理清原理,拟合公式,通过计算手段,得出结果,然后应用。
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 17:10
    或许有人会说,华夏没有“科学”,怎么可能用“理工思维”来解读?
    这个说法正确吗?
    所谓“科学”,是实际的意思是指近现代出现的,以“哲学”和逻辑为基础,以数学为手段,以物理、化学、生物学、医学、文学、史学、天文地理学等等为枝干,而发展总结成形的一整套理论、方法、制度、规范、标准。符合这套理论、方法、制度、规范、标准的,便认为是“科学”,反之,便不是“科学”。
    “科学”,有其适用范围和使用前提。能适用、能使用,便能被人接受和传承。
    牛顿定律,在宏观世界里,是合适的,是“科学”;在微观世界里,便不是合适的,是“不科学”吗?
    华夏文明,能够传承万年,自有其合理性,且能被当时的人们理解、掌握并传承、运用。试想一下,如果华夏没有“科学”,那么,字、数、图、度、量、衡、算是怎么出现的?文、史、工、医、兵又是怎么来的?故,华夏没有“科学”,这个前提,这个假设,是不正确的。
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 18:19
    然而,现实,近代数百年,华夏愈加衰落,西方崛起。这里面一定有着某种原因。
    开此贴,便是希望能够集人所智,探寻其缘由,力所能及,亦是生活。
    用“理工思维”来解读华夏,另有一方天地;娓娓道来。
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 20:20
    什么是“理工思维”呢?我的理解是:用数量化的方法,标明各事物,依事物纹理,拟合计算公式,然后将有限的各个参数带入计算公式,得出结果,然后将结果进行应用。
    好了,接下来便是慢慢用这个方法来重新认识华夏。
    首先,要找一个相当于“数量化”的方法。用什么好呢?找来找去,发现,用汉字其实是一个不错的方法。
    进一步观察汉字,更是发现:自古以来,先人们基于自身对世界、宇宙、万事万物的观察作为基础,将观察后得到的结果、结论、规律,通过刻画成文,写画成书,用来记载这些观察结果、结论、规律,是谓文言;而他人看到(读到)这些文(书),即便自己没有去观察、经历,也能通过这些文(书)、文言来得出一致的结果、结论、规律。
    天啦,这是何其伟大啊!这不就是文明吗?以文作道,一片光明矣。
    作者:70s慢慢走 时间:2017-08-02 23:42
    据媒体报道:此次“部编本”教材,换掉了约40%的课文,文言文比例大幅提升。较之以前的人教版,小学6个年级,古诗/文总数增加了55篇(一年级就有古诗),增幅高达80%;总计124篇,占到了全部课文的30%。初中3个年级,古诗/文总篇数也提升至124篇,占到了全部课文的51.7%。
    这是自白话文兴起后百余年来,语文教材中文言文所占比例最高的一次。
    --------------------------------------
    欣闻此新闻,甚好。
    作为“理工男”,以前对文言一点也不感冒,觉得之乎者也的,太难了,语文考试也基本没上过80分(满分100分)。然而,现在,却发现,文言,是世界上最精妙的文字,没有之一。
    说文言精妙,首先在于汉字造字的科学性和严谨性,其次在于文言的客观、简洁、直接。
    不过,文言,也有其缺点:
    1、需要理解和掌握汉字的本义,
    2、需要了解作文时的语境,
    3、需要有正确的句读
    上述缺点,源自古代的技术能力限制,以及汉字、文言自身发展阶段限制。至今,这些限制已经可以解决。
    文言和白话,两者适用不同,相辅相成,相得益彰,互不否定。
    文言,主要用于名物、记事、理论,可以记载知识,训练思维;白话,主要用于交流、释义、叙事,可以讲解知识,表达思想。
    学习文言,有一定门槛,故,能够把握好难易度的循序渐进则是甚好,另,文言的基础是汉字,如果能够同步增加对汉字本义的解释,那就完美了。
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    • 作者:70s慢慢走
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    • 更新:2017-11-19 14:35
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