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解读《山海经》

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  • 作者:古道风人 时间:2018-05-09 17:00
    有鸟焉,其状如翟而五采文,名曰鸾鸟,见则天下安宁。
    翟,长尾山鸡。与狄同源,都属于原黄帝(轩辕氏)部落,后迁徙到黄帝(轩辕氏)领地的边缘陕甘交界或者甘肃宁夏等北方地区,狄姓,后该翟姓。
    五采文----五采部落为游猎部落(采猎野兽,采捕鸟类,采集果实,采捕鱼类,采集浮萍及块茎等),文---指在黄帝部落中因犯错而被处罚在脸部烙上印记。
    鸾,金文象形,系(联,表示系,绑鸟)+丝,表示系绑鸟雀。古代宫中驯养的魅力神奇的大型飞禽。如图:


    鸾鸟---指属于黄帝驯养的核心母系部落。
    那里有个母系部落,她们看起来像北方的狄部落,却是受过处罚的五采游猎部落,她们的名字叫黄帝的家人,她们出现在此是因为天下太平。
    作者:古道风人 时间:2018-05-10 10:42
    又西二百里,曰龙首之山,其阳多黄金,其阴多铁。苕水出焉,东南流注于泾水,其中多美玉。
    龙山----六盘山从固原到宝鸡,形似龙蟠西倾,其东对应的平凉至岐山,恰如凤舞泾原,龙飞凤舞,吉祥富贵。恰有一副对联:
    龙蟠帝界,熊罴虎豹前呼后应。
    凤舞泾原,雉鸟虫蛇下地上天。
    龙首山---用甘肃灵台县龙门乡南边的鸟鸟山代替。
    苕---苕华,古书指凌霄花。农民称苕子,可作肥料。如图


    黄金---黄色的铿锵之石,即杜陵石。如图


    苕水---达溪河。又名百里溪,因河边环境优美,长满了苕子花,故称苕水。位于今甘肃灵台县境内,是泾河的主要支流。
    再往西二百里,就是六盘山(龙首之山)之鸟鸟山,它的南面多杜陵石(黄金),它的北面多铁矿石。达溪河(苕水)从那里出来,向东南流进泾水,河里多漂亮的玉石。
    作者:古道风人 时间:2018-05-10 13:12
    又西二百里,曰鹿台之山,其上多白玉,其下多银,其兽多【牛乍】牛,羬羊,白豪。有鸟焉,其状如雄鸡而人面,名曰凫徯,其鸣自叫也,见则有兵。
    鹿,甲骨文象形,像长着大眼睛和一对支角的短为四脚动物。
    台,在《山海经》一般指领地的边界。如轩辕之台,尧台,丹朱台等。鹿台又是指谁的领地边界。从《山海经》看,这里似乎在黄帝(轩辕氏)领地之外。对照《海外西经》《海内西经》《大荒西经》叙述里相关地点的只有《大荒西经》有几段与之相关:
    西北海之外,赤水东,有长胫之国。
    (这里的西北海指青海湖,赤水指嘉陵江及其上游众多支流)。长---指很久之前;胫---从其他地方过来并在此居住的。长胫---很早以前就来此生息繁衍而成的国家。
    有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以谷。稷之曰台玺,生叔均。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。有赤国妻氏。有双山。
    (这段我不知道前面解释清楚没有?西周之国,姬姓的地方在岐山,这是他们自己说的,而且说他们是耕种黍的---食谷---以谷为食。后面说的是有个属于黄帝的部落在这里流放耕种---有人方耕,它的名字叫叔均。但是叔均不是黄帝的子孙,而是帝俊的子孙,帝俊是炎帝的男性化身,帝俊生下后稷,后稷也是炎帝的化身,后稷,后羿都应当称过帝但都不称帝而称后,‘后’是否意味着原本是帝王级别,但战败后向黄帝俯首称臣,故后代的记录中就称其为后稷,后羿。相反,像颛顼,帝江,西王母直至战死也未称臣,所以后人仍称其为帝。很明显,后稷所代表的炎帝和黄帝发生过战争,这就是历史上的板泉之战。后稷部落从黄帝所在的青藏高原往下走,降---从山上往山下,稷降以谷的意思是后稷部落的人一个跟着一个,从山上走下山谷。玺---纵横交错的河道之间的高地。稷之曰台玺----后稷部落走到的地方叫做河道交错的高地,在那里繁衍其后代部落就叫叔均。如果周的祖先是后稷,那么姬发就是炎帝的后代而非黄帝之后,而是黄帝之奴。叔均是代其父及稷播百谷----这句话值得深究,叔均为何代其父,可能其父随稷参加了与黄帝部落的战争,他们或许被杀,或许被迫迁徙到其他地方去了;为何代稷,因为稷作为首领向黄帝俯首称臣后,是要向黄帝缴纳供奉的,而这些谷物得由叔均这些未成年的孩子耕种。原先都是女人耕种,但是后稷部落的成年女人被黄帝分配给了其所属的虎豹熊罴部落,成年男子则被杀死或者充军到边远地方,这样就只剩下未成年的孩子了。这些男孩子就是数均,这也是最早的男人从事农耕生产,以前从事农耕的都是女人,男人则靠猎狩。就是这个偶然的事件,开启了以男性为主得农耕文明。有赤国妻氏,赤国---即炎帝的后裔所形成的国家;妻氏---妻者,抢亲,以女人名为姓氏即为母系氏族社会,妻氏---指母系氏族社会里抢成年男子而成亲,受孕后即赶走男子,男孩养到成年前约15岁即被赶出国家,即所谓女儿国。有双山---女儿国所在之地,位于今甘肃舟曲县与宕昌县之间。双---手持鸟雀两只)
    在此未见鹿台,只有叔均的出生地台玺。台玺应当就是鹿台。位于岷江之西。
    鹿台之山---陕西陇县之关山草原。
    作者:古道风人 时间:2018-05-10 14:18
    【牛乍】牛---指驯养牛的部落。叔均之后。叔均为后稷之后,也是男人最早从事农耕生产的部落,位于今宝鸡渭南地区。叔均也是最早驯养牛耕的部落,因为叔均指未成年的小孩,他们力气小,本是放牛娃,靠驯养牛帮助其从事农耕生产,,所以他们也是最早驯养牛的部落,所以【牛乍】牛部落也是叔均之后。
    羬羊---咸,全民皆兵,指武装的放牧羊群的部落。
    白豪---熊猫,比喻原后羿的手下投降部落(白)在逃亡后已有保护武装(豪)。即逃亡的白民游寇。
    凫,俗称野鸭,比喻在水边生活的母系部落。
    徯,从彳(慢慢走,走走停停)从奚(象形捆绑的人,指女奴)。
    凫徯---指迁徙中的母系奴隶部落在途中慢慢腾腾,偷偷停留在这里的水边之地女性群体。有可能是这种情况,在黄帝部落打败炎帝(后稷)后,把部落中成年女性强迫迁徙到黄帝的领地指婚给其虎豹熊罴部落,但有些妇女舍不得其子女,在迁徙过程慢慢腾腾,偷偷地留在了这里的水边高地。凫徯就是指这样的女子。也可能包括十日部落。
    叫,篆文象形,口(喊)+丩(纠,勒索)强令,口头威胁,宣战。《说文》叫,高呼
    其鸣自叫----指这些女人在被迫迁徙时,对押送人员说:‘我要再回去看看我的子女,你不让我看我就去死’,因为押送者接到黄帝的指令,必须保证这些女人安全地迁徙到其领地,所以,这些被迁徙者就一路大喊大叫,以死相威胁,磨磨蹭蹭,偷偷摸摸地跑掉不少。
    见则有兵---出现在此是因为发生了战争。指后稷所率领的部落男子与黄帝部落的战争(板泉之战)中被打败了。
    雄,篆文象形,厷(肱,男性的)+隹(鸟)比喻像男性一样有支配权的公鸟。
    鸡,甲骨文象形,奚(捆绑并戏弄)+隹(有冠长尾大鸟)。
    雄鸡---表示原是母系氏族部落里掌握领导权的女人,在黄帝部落被驯成听话的女性部落。
    再向西两百里,就是关山(鹿台之山),山上多白色的玉石,山下多银矿。那里的游牧部落多是放牛娃---驯养牛的部落(【牛乍】牛),武装牧羊者(羬羊),武装的白民逃亡者(白豪)。有个母系部落,她们看起来像黄帝部落里臣服黄帝的母系部落,她们也有黄帝部落的身份(指黄帝部落承认其为下属部落)(人面),她们的名字滞留者(即黄帝容许了她们停留在此并以黄帝部落的名分生息,从其叙述看,越来越像十日部落),她们在此寻死觅活,大喊大叫。她们出现在此是因为后稷吃了败仗。
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