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我们被忽悠了二千年!乾卦全是天文星占!-《周易·乾卦》的天文星占本义

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  • 作者:大梵后人 时间:2018-08-13 23:32
    《周易》的经典与伟大,
    届时您读完重写的《乾》《坤》二卦就明白了。 来自 | | 484楼 | | | |
    作者:大梵后人 时间:2018-10-29 21:26
    最近在研究《复》卦。有很多事情可能与我们之前的知识差别较大,所以最近在还在琢磨。上经的重点可能是从《谦》卦开始的,《谦》卦是《兼》卦之讹。西周末年的历史很有可能需要重建,比如《周易》记载周厉王是被毒杀而死的,此外窖藏青铜器、宣王幽王平王的历史顺序、二王并立等,可能都需要重新审视。 来自 | | 497楼 | | | |
    作者:大梵后人 时间:2018-11-09 10:47
    原剑和七剑两位朋友提到了什么是易。“易”与《乾坤》含义不同,“易”另有连山、归藏,我没有任何研究,但《周易》实自命名为《乾坤》。有记载说孔子曾叫它《坤乾》、说它反映的是殷道,但一个“乾”字已说明它反映的根本不是殷道,而是周道。《周易》(《乾坤》)包含了当时人类数理文明(数理文明来自天文观测)的结晶,但对这方面笔者没有研究,数理这方面的内容可阅读邓宏海的书,他的研究甚详。

    楼主的阐述紧紧围绕《周易》(《乾坤》)辛苦传承下来的五千余言文辞。从目前上经截至《无妄》卦来看,《周易》载述的是历史。有学者曾揶揄“六经皆史论”:六经居然都是史?!是的,不是史难道是鸡汤吗?认为《周易》是鸡汤的,那是犯了革命的幼稚病。

    《周易》现在的处境非常尴尬,应该是所有先秦古籍中唯一的特例。儒教自汉代以来对《周易》本身的污名化(“易本卜筮之书”)从班固开始,到王弼,到朱熹最终完成。今天,知乎网站直接将《周易》定义为封建迷信,禁止开帖宣讲。这是我们自己的悲哀,不独是楼主的,是我们所有国人的悲哀。

    朱熹之后六百余年,是易为卜筮之书的历史,也是我们逐渐落后于西方的历史,最终于中晚清让国人饱受西人的欺凌。“儒教之杀人,甚于刀兵”(大意)。今天,随着中华民族的崛起,为《周易》正名,这一环,不应缺席。

    多谢各位朋友的支持,再耐心等待一些时日,楼主会以精心制作的珍羞,回馈你们耐心的等待。 来自 | | 504楼 | | | |
    作者:大梵后人 时间:2019-01-07 20:39
    朋友们大家好,这个帖子再不更新就该沉了,呵呵。

    明天开始更新。

    更新仍然从《乾》卦开始。因为大部分内容经过一年的学习和修改,已经有很大的不同了,所以仍然需要从头开始。

    可能有部分内容会与之前的多少有些重复,但本次更新完全基于正式的书面用语,与之前边行走边发帖,截然不同。

    有的时候由于字体不能正确显示的缘故,楼主会以图片方式发出。整体上会显得格式不统一,不美观,但是我们关注它的内容就可以了。

    全部内容与正式全书没有不同。楼主不强调什么著作权,您随意转,如实给署个名就行。转得越多越好!

    现在披佛外衣的魔比较多,虽然本贴是开放的,楼主也没有管理权限,一旦发出连个标题都改不了,但朝阳十万“仁波切”你们看帖可以,留言当然也可以,没有但是,不怕扇脸您随意。

    楼主目前已经写到45万字,引用近500篇、部学术文章、专著,对于容易引起争论的问题几乎全部采用严肃学者意见。

    您看着,满意您留言,不满意您出门左走转,随意。别跟这腻乎。您那修行,一万张唐卡也无济于事!

    酒后胡言,不敢多说。明儿开始,《周易》之旅,您看到底是不是鸡汤胡扯,还是它本来就是,正儿八经的——————

    先秦经典! 来自 | | 516楼 | | | |
    作者:大梵后人 时间:2019-01-07 21:06
    第一章 《乾》:龙星璀璨 敬授民时 | 518楼 | | | |
    作者:大梵后人 时间:2019-01-07 21:07
    1、前言

    天行健,君子以自强不息。

    这句我们今天耳熟能详的话语,出自解读《周易》的《象传》,它寓意天行刚健、永恒不止,激励君子要自强不息、奋进不已。同样,《乾》卦中的“潜龙勿用”“夕惕若厉”“亢龙有悔”等文辞,也都已经成为成语,千百年来被无数文人墨客的文章经常引用,指导着我们的行为规范。今天,“潜伏的龙不要用”、“君子白天奋进夜晚自省警惕”、“亢奋的龙会后悔”等,已经完全固化于我们的意识中,成为了我们这个群体文化基因中的一部分。

    但是,对这些成语的解释完全是错误的。

    翻开自古以来对《周易》的注释,其对《乾》卦文辞的解释概括起来大意为:

    初九:机会不到时要像巨龙潜伏,等待机会。
    九二:看见龙出现在大地上,有利于大德大才的人出来治世。
    九三:君子终日兢兢业业,晚间保持警惕或戒惧反省,这样才能处事无虞。
    九四:巨龙待机而动,即使跳进深潭,也不会有灾祸。
    九五:巨龙可以飞在空中,意味着大有作为。
    上九:高傲的龙会有悔恨;巨龙飞得太高,就会有灾祸发生。
    用九:群龙没有领头人,就吉,也比喻要和下属处好关系。

    这些根本不是《乾》卦文辞的含义。

    近三千年来,无人真正去探究《乾》卦文辞本义到底是在说些什么。直到1909年,一位法国汉学家德沙素,在荷兰《通报》上发表了《中国天文学史源流》,指出《乾》卦中的“龙”实为龙星,即东方苍龙星宿。这竟然是有史以来、有证据证明的、最早指出《乾》卦之“龙”为东方苍龙星宿的文章。

    闻一多先生[ 本书凡引用中国近现代学者的文章、著作、观点时,不论性别均统一以“先生”尊称,但为行文简便,在罗列诸位学者姓名或在同一段落中进行多次引用时,会暂时略去尊称。]则是将《乾》卦之龙解释为龙星的第一位国人。 | 519楼 | | | |
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    • 作者:大梵后人
    • 来自:天涯-煮酒论史 前往来源
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    • 开贴:2018-01-17 17:01
    • 更新:2019-03-12 22:56
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