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续《截止到2017年8月5日,十年的窗口期正式开启》一起见证中华复兴

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  • 作者:70s慢慢走 时间:2019-06-13 00:10
    【度】,可以理解为“相互关系”,即多个相互作用体(可以简化为阴、阳)之间的(此消彼长)相互关系;这个相互关系,是运动的、变化的,任意一个时刻的切片,这个相互关系整体对外体现为一个【性】。
    【量】,则是这个【性】的量化。换句话说,现代通常意义上的数学,是研究【性】的;这里的【性】,其实是静态的,是某个时刻的切片。
    更进一步地,现代数学,研究的是“映像”的“映像”之切片。 | 2791楼 | | | | |
    作者:70s慢慢走 时间:2019-06-13 00:15
    转:https://mp.weixin.qq.com/s/V_sB_A1VBkGokbmzXZeKwg《龙殁》

    本文作者:历史兔子

    龙,源出四象,法五方同归,共凤龟麟,守执灵源。昔天地重开之时,大能者引灵而塑,成四象万生之源,为灵源也。灵源所在,一脉之承,后分化渊源,各为族类。始龙血脉,承大能者之引,是故呼啸天地,遨游太虚,以为神者。

    天地既开,大能消散,道者执尊,万灵散之。然,既以人道出途,诸界齐进,纷争之始,乱之初也。四象有方,各为族类,合联之间,以界介之。灵者何以长之力?智化分纷,难饬其方。因是,族乱于斯,何为英者?皆讧于内,乱而争之。乱起争消,无往正邪,因战而吝,不胜唏嘘…

    龙亦难闵。诸龙乱象,始龙寻大能于域外,又得何控之?故,龙于自戗,化而乱离,谓之龙生九子,自于此始。何出九子,何而不同?不过连纵之间,自污血脉耳。是以奇状怪形,怎以龙论?经此道乱,天地永分,清浊亦隔,四象之域,无以合分。龙之式微,渐于亡消,怜大能者威,域外所心,护而持之。

    又历劫世,五方破碎,乱逞本域,龙出自境。然,道乱而后,龙无以源,又失灵本,何自为功?神鬼人灵,皆以驭龙为驾,又为战之戈矛,昔时傲啸天地之龙,已然为奴为禽也。此之时历,经古之远长,至处虞夏,龙为驯也…昔之天灵奉尊,今之驭兽口食,执神器者以骑唤之,以鼎烹之,去鳞就甲,饪筋以享,不亦快哉…

    此哀寻悲,怒龙何敕?于愍伤无法,以奉魂寻力。龙殁半之,聚魂以引,破域之壁,求大能者悯之。然,大能既晓,为之鄙也,传法于龙,聚于昆仑之界,以却此缘。是时,龙以全出,伏拜昆仑,可见天光衍现,召引末法…龙之承嗣,尽遁虚空,余为龙众,形魂俱灭…故然,后之世间,无龙以现,存者寥寥,不过星芒蛰伏。此劫此历,唤之龙殁,既以殁后,无以再出…
    | 2792楼 | | | | |
    作者:70s慢慢走 时间:2019-06-13 00:20
    华为之战
    以对方无法掌控的方式展开后
    对方陷入了迷茫

    既有快速止损
    又有按部就班
    然后就是强作镇静

    甚好
    就怕对方不接招
    当然
    对方定然是不会认输的,这是本性 | 2793楼 | | | | |
    作者:70s慢慢走 时间:2019-06-13 00:23
    转:https://mp.weixin.qq.com/s/IvWdYY4K0HCrqln9Ne-D-A《资|本集*权的统治模式(一)》 | 2794楼 | | | | |
    作者:70s慢慢走 时间:2019-06-13 00:24
    转:https://mp.weixin.qq.com/s/Qqp6dHbkZtR9nVotaEkDsA《中央帝国的财政密码:魏蜀吴三国战争的决定因素是什么?》 | 2795楼 | | | | |
    作者:70s慢慢走 时间:2019-06-15 11:58
    @u_104668135 2019-06-14 15:18:43
    跟着楼主看了好多好贴,有的文章看了也很困惑,楼主多识,请教一下你怎么看:失去兽性失去一切
    -----------------------------
    这个问题,是有“坑”的
    所以,以下是打胡乱说
    1、变化是永恒的,没有不变的
    2、一句话,是有语境的;要理解这句话,需要放到合适的语境中,才有意义
    3、对于充满兽性、缺乏人性的那一类而言:失去兽性,就失去一切。当然,这一句,也是有语境的,请找到合适的语境
    4、人性,高于兽性;人性,不同于兽性。人性是否来自于兽性,当下不可考,但是我倾向于不是
    5、人性,不是“圣母”。当然,前提是能够明白:人性是什么

    所以,问题的关键来了
    什么是人性,什么是兽性
    在没有弄清楚这个前提的情况下,是没法完整地解读“失去兽性失去一切”的


    文明既始
    亦即“宇宙之汤”中的那第一个“抖动”
    空间和时间,从此开始了
    六方渐开,因果次第

    宇、宙,如斯 | 2797楼 | | | | |
    作者:70s慢慢走 时间:2019-06-15 12:06
    问题的关键
    人,到底是什么
    人性,到底是什么

    一般而言,不同的人,对此的认知、定义,不同
    故而,不同认知(定义)的前提下,所导致(得到)的结论也就不同
    进一步地,结论所适用的场景,也就不同


    | 2798楼 | | | | |
    作者:70s慢慢走 时间:2019-06-15 12:14
    赫赫始祖,吾华肇造

    赫赫始祖,其命维新

    当“宇宙之汤”中,有了那第一个“抖动”
    空间和时间,从此开始了
    六方渐开,因果次第
    宇宙(一切)就开始了

    换句话说
    我们所能看到的、理解的,一切
    皆为“我心”所达
    尽管,离开“我心”,宇宙(一切)依然“如故”

    “我心”,仅仅是我的心
    不是【心】
    亦即,不是最初的那一个“抖动”
    尽管,对“我”而言,“我心”即为宇宙(一切)

    (有点绕,尽量理解吧) | 2799楼 | | | | |
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    • 作者:70s慢慢走
    • 来自:天涯-国际观察 前往来源
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    • 开贴:2018-02-27 21:48
    • 更新:2019-06-22 12:23
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