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解构地产经济

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  • 作者:财富中国Z 时间:2019-05-16 01:22
    关于念佛的心得:
    一、命运可以改变
    命运之所以能够改变,是因为一切法唯识。
    最表面意思可以解释为,随着认识的改变能够改变。

    我们对于命运的认识问题,恰恰总是以既定的命运概念来认识命运。
    比如,很多人告诉你,因为你前世做过什么善,然后今天有什么善报。
    这种说法很有问题。
    当然,不是去否认因果,而是如此认识因果有问题,
    因为因果如何走,并不会因为社会既定的道德概念得出一个什么善报。
    也就是说,靠社会道德概念确定不了因果。
    以《了凡四训》来说,这个袁先生就搞错了。我这里不再批评,而是说无法靠既定道德概念确定如何是善如何是恶。对于人性来说,往往容易是社会统治思想的反映。
    所以,要找到能够确定的概念,依靠这个确定的操办事情。

    这个确定的概念,就是事物如何形成的概念。
    因为,人们所说因果,无论多么复杂高深,无外乎理论核心是“解释事物如何形成”的。
    我知道佛教问题很多。来自它陈义太深。直接跳到了形而上学、普通宗教的前面。所以,自然容易疏远基础通俗的东西。
    以梁武帝来说,他还搞了一套“梁皇宝忏”,最后窝囊的死去了,南朝也从此衰败了。
    追究原因,我认为就是不能首先立足于通俗、基本的东西。沙堆盖楼。

    历代念佛的很多,但是改变趋势的没有发生。说明有结构性问题。
    所以,我越来越对于佛经上看似“佛儒合流”的说法和解释起疑。那些看似很像儒教的,不能用儒教的概念去认识。

    所以,根据我自己的经历,推荐使用“念佛+《鬼谷子》”会比较好。
    念佛的基本意义在于念道。但是它既比念道方便,又更加给力。
    所谓念佛,基本意思代表“念空、念无”。
    这个《鬼谷子》的阴阳,表示“念有”。
    这样有无转动。它就会产生运转之力。能够改变人的命运。

    反观往日出问题者,是因为不能拿捏基本的“有无关系、有无概念”。多把有搞成儒教,多把无当成纯粹的唱佛号、唱文字。
    这样的效果,不是说不行,临终的时候大概能派上决定作用。
    因为基本概念错误,效果就会在比较远的阶段发挥。
    如果基本概念越趋向正确,效果就会在越近的阶段发挥。
    世间知识也是致力于改变,它的长处就是近。人们始终无法改变,其实是对于世间知识认识不足导致。
    那么,直接以本质的概念来应对远近,就比较好。而宗教本身往往擅长比较远的阶段。

    所以,命运改变并不稀奇。在于能够用超越时空的做依托。
    念佛就比较好。因为佛表示道圆满。与单地一个道不是一个级别。但是二者属性又一样,都可以说属于道。那么念道念空,不如念佛。只是需要用道的概念念佛。

    二、解析有无
    总的道理上说。
    改变,是因为遵从了有无互相推动、互相照应的方法。所以才能改变。
    般若波罗蜜,主要就是讲“空有二谛”。讲空有关系。
    大智慧到彼岸,可以方便说成“识别到彼岸”吧。
    识别到彼岸,依据的就是空有二谛的概念,运用空有转动的法则。(当然要表现为六度)。
    它搞这个大智慧是这个路径,我们搞小智慧大概也是类似的方法。
    《鬼谷子》这本书好在哪呢?
    有面在讲阴阳,而不是讲一堆仁义道德。仁义道德也是依据阴阳而建立的。不如直接抓阴阳。
    在“本经阴符”里有讲仁义人心的。所以,不需要搞儒教。
    三、关于念佛
    念佛,通俗意思是“归命佛”。
    而探求这个归命佛的意思,它来自于“一切法唯识”。
    所谓念佛,就是“念一切是佛”。含有“念一切法即空”的意思。只是比这个更好。
    | 6199楼 | | | |
    作者:财富中国Z 时间:2019-05-16 08:14
    最近态势应该还可以吧。
    大方向按预计的走。变局在今年是没错了。

    能逢上这一局,真的应该庆幸遇上挡果。

    其实,挡果就是穷人所立果。民果是富人所立果。
    除了贫富的差别。这个土帽果还具备民族注意。
    但是,民果则不具备了。老蒋最多也是有心无力。他应该一直留在重庆,还回南京就注定没有民族性了。
    可恶的是,中果宣扬皿煮的,八层都在鼓吹房地产。包括那些冷眼讥讽挡果的,几乎清一色都是房多思想。

    在挡果下面做人,至少能活。甚至挡果让农民发了财。
    在那两伙下面,是彻底的牢狱。(东南沿海地区可能除外)

    挡果也炒房,但是为什么没有大错。
    爱果注意与房子,本身一体,这是理所当然的。所以,挡果炒房有一定正义。但是民主房多与冷眼讥讽的房多,这是非常不正义的。

    问题在于,中果之房地产竟然能产出“民主思想”。世界上,恐怕在其他地区找不来。
    这就是变态之处。
    所以,挡果内部在不远处必有一次分化活动。估计类似把酒学潮那样。这个事件之后,年轻人会好过起来。
    以前,秦始皇的时候,也用阿房宫建设稳住大众。
    结果,房子起来了,秦朝软了,被正义民主势力项羽(真分封制)推翻了。

    上饶事件,是小事情。没法评价它。社会变态导致。
    如果比较苦恼,可以拜佛念佛。
    坚持过了这一段黑水河。


    | 6201楼 | | | |
    作者:财富中国Z 时间:2019-05-16 08:15
    最近态势应该还可以吧。
    大方向按预计的走。变局在今年是没错了。

    能逢上这一局,真的应该庆幸遇上挡果。

    其实,挡果就是穷人所立果。民果是富人所立果。
    除了贫富的差别。这个土帽果还具备民族注意。
    但是,民果则不具备了。老蒋最多也是有心无力。他应该一直留在重庆,还回南京就注定没有民族性了。
    可恶的是,中果宣扬皿煮的,八层都在鼓吹房地产。包括那些冷眼讥讽挡果的,几乎清一色都是房多思想。

    在挡果下面做人,至少能活。甚至挡果让农民发了财。
    在那两伙下面,是彻底的牢狱。(东南沿海地区可能除外)

    挡果也炒房,但是为什么没有大错。
    爱果注意与房子,本身一体,这是理所当然的。所以,挡果炒房有一定正义。但是民主房多与冷眼讥讽的房多,这是非常不正义的。

    问题在于,中果之房地产竟然能产出“民主思想”。世界上,恐怕在其他地区找不来。
    这就是变态之处。
    所以,挡果内部在不远处必有一次分化活动。估计类似把酒学潮那样。这个事件之后,年轻人会好过起来。
    以前,秦始皇的时候,也用阿房宫建设稳住大众。
    结果,房子起来了,秦朝软了,被正义民主势力项羽(真分封制)推翻了。

    上饶事件,是小事情。没法评价它。社会变态导致。
    如果比较苦恼,可以拜佛念佛。
    坚持过了这一段黑水河。 | 6202楼 | | | |
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