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中国禅宗演义(原创、首发、每日更新)

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  • 作者:四川红尘洗梦 时间:2018-12-07 09:59
    @hjzhou62 2018-12-07 06:39:58
    周五清晨的问候,拜访楼主,欣赏佳作
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    谢谢朋友关注和支持。 | 2560楼 | | | |
    作者:四川红尘洗梦 时间:2018-12-07 13:23
    @信陵小司徒 2018-12-07 07:14:52
    来也
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    谢谢朋友关注和支持。 | 2562楼 | | | |
    作者:四川红尘洗梦 时间:2018-12-07 16:39
    @一阵疯818 2018-12-07 08:07:46
    今天好冷,多穿衣物。
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    谢谢朋友关注。 | 2563楼 | | | |
    作者:四川红尘洗梦 时间:2018-12-07 17:58
    @kkcolcol 2018-12-07 10:56:28
    顶一个
    -----------------------------
    谢谢朋友一路关注和支持。 | 2564楼 | | | |
    作者:四川红尘洗梦 时间:2018-12-07 18:51
    @冷月888 2018-12-07 08:49:17
    留下了一串脚印,证明我来过
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    谢谢朋友关注和支持。 | 2565楼 | | | |
    作者:四川红尘洗梦 时间:2018-12-08 00:03
    @不名道心听梵音 2018-12-07 23:57:17
    楼主知道如何打机锋吗
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    谢谢朋友关注。
    1、邓隐峰道:竿木随身,逢场作戏。
    2、我说我不知道,是在欺骗你。可是我说我知道,却于理不符。你知道吗? | 2568楼 | | | |
    作者:四川红尘洗梦 时间:2018-12-08 09:23
    第三节 石室善导

    石室善导禅师,石头希迁法孙,长髭旷禅师法子。公元768年出生于湖南株洲市攸县。
    善导禅师,《祖堂集》写作善导。但是《五灯会元》、《指月录》等等绝大多数禅宗典籍都写作善道。鉴于《祖堂集》是最早的禅宗典籍,也是最不可能被后世篡改的禅宗典籍,所以本人依照《祖堂集》写作善导。

    善导禅师和他的师父长髭旷禅师都是攸县人。
    长髭旷禅师在石头希迁那里拿到毕业证书后,就回到老家攸县创建了宝宁寺并终生在这里弘法。
    没用多少时间,长髭旷禅师就在江湖上声誉鹊起,成为了江湖中坐镇一方的宗主。
    自然,对于本地想出家学习禅宗课程的人来讲,宝宁寺肯定是近水楼台先得月的地方啊。
    所以,善导禅师在小时候就来到了宝宁寺当了一名沙弥。
    跟随长髭旷禅师学习了多年后,善导禅师到了受戒的年龄,于是长髭旷禅师就安排善导禅师出去受戒,并且告诉善导禅师,受完戒回来时,一定要去拜访一下师爷石头希迁。
    于是善导禅师就外出受戒,完事后,就来到南岳参拜石头希迁。
    希迁禅师看到自己的徒孙大老远的来看望自己,自然是非常的高兴。
    这天,希迁禅师带着善导禅师游山,走着走着,希运禅师忽地指着前面一棵树对善导禅师道:“这棵树有点碍道,你去把它砍了。”
    善导禅师道:“我没有随身携带砍刀呢。”
    善导禅师话音刚落,希迁禅师已经顺手就把自己随身携带的砍刀抽了出来,然后把刀尖对着善导禅师递了过去。
    善导禅师看到希迁禅师把刀尖对着自己,赶紧对他道:“师爷应该把刀把那头递给我才是啊。”
    希迁禅师道:“你用那头作什么?”
    善导禅师一听,不由得大悟玄旨。于是立即礼谢了希迁禅师,然后就回到了攸县宝宁寺。
    长髭旷禅师看到善导禅师回来了,就问道:“善导啊,你去拜访师爷没有啊?”
    善导禅师道:“到即到不通号。”
    长髭旷又问道:“你在哪个师父手下受戒的啊?”
    善导禅师道:“不依他。”
    长髭旷道:“在彼即恁么,来我这里作么生?”
    善导禅师道:“不违背。”
    长髭旷道:“你太啰嗦了啊。”
    善导禅师道:“舌头未曾点着在。
    长髭旷呵斥道:“你给我出去。”
    善导禅师一听,转身就走了。
    长髭旷道:“怎得不遇于人。”
    看来,善导禅师虽说是长髭旷的弟子,可是经过石头希迁的点拨后,不仅功夫大增,而且还颇具几分石头之犀利禅风呢。

    善导禅师在长髭旷的钳锤下,终于拿到了宝宁寺佛学院的毕业证书。不过善导禅师虽然毕业了,却并没有离开学校,而是一直留在宝宁寺帮助师父弘法。长髭旷禅师圆寂后,善导禅师自然就成为了宝宁寺的主持。
    公元835年,当时的唐文宗为了摆脱宦官的制约,和宰相李训、王涯、凤翔节度使郑注等一帮大臣密谋,意欲借邀请宦官老大仇士良观露为名,斩杀仇士良。不料事情败露,李训一伙反被宦官击败,很多人被斩杀甚至被灭门。而从此后,国家大权就被牢牢地控制在了宦官的手中,这就是唐史上的“甘露之变”。
    甘露之变失败后,李训逃到了终南山,躲避在了世外好友圭峰宗密禅师主持的丰德寺里。不过,最终因为寺院众多的僧人反对,李训只好离开丰德寺,最终被砍头。
    而就是因为宗密禅师收留了李训,从而招致了朝廷的清洗,宗密禅师被捕差点被杀,而凡是和宗密禅师哪怕有一点点拐弯抹角关系的寺院和僧人,要么关门大吉,要么坐穿牢底,要么还俗回家。
    在朝廷对僧侣的这次清洗运动中,善导禅师也受到了牵连,从一个主持僧人变成了行者。并且为了躲避官府的伤害,善导禅师先是躲避在了附近的天蓬岩,随后又来到了不远处的金仙山献花岩隐居。因为善导禅师在石岩居住,所以别号“石室”,这样,善导禅师就以石室善导之名混迹江湖了。
    在当时的山上,除了善导禅师外,还有许多的僧人因为各种原因在山中居住修行的。因为善导禅师是主持,而且禅宗功夫深厚,所以善导禅师在石室居住,俨然成为了大家的主心骨。
    而善导禅师除了要和江湖人士交流切磋禅法外,还每天到碓房干活供养大家,严格奉行着当时兴起的农禅制度。
    当然,善导禅师的主业还是弘法。不过每当有僧人前来问法时,善导禅师都会立即竖起自己手中的拄杖道:“三世诸佛,尽由这个。”
    善导禅师的这个招数施展出来,僧人们自然要应对的。可是鲜有僧人的应对能契合善导禅师之禅机的。
    这一天,还在江湖上到处游方的三圣慧然禅师来到长沙景岑禅师那里参学,随即向景岑禅师讨教如何应对善导禅师的这个招数。
    作为南泉普愿的得意门生,景岑禅师在江湖上的声望在当时是远胜于善导禅师的。所以景岑禅师听后,不以为然的道:“这有什么难应对的,我要是看见了,就会马上叫他放下拄杖,然后叫他别通个消息来。”
    三圣慧然学到应对之策后,也来到攸县金仙山献花岩参访善导禅师。
    善导禅师自然也是竖起拄杖说道:“三世诸佛,尽由这个。”
    三圣慧然自然马上就用景岑禅师的答语应对,不料善导禅师有着一双超越常人的火眼金睛,他马上就判断出这个话语三圣慧然是说不出来的,应该是景岑禅师的话语才对,这一来弄得三圣慧然异常的尴尬。
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    • 作者:四川红尘洗梦
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    • 开贴:2018-03-18 11:25
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