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神奇的“胡夫金字塔”

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  • 作者:酒鬼醉客 时间:2018-08-03 18:55
    @须弥山上的头陀 2018-07-30 13:08:09
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    @酒鬼醉客 2018-07-30 14:50:29
    此视频只能让人更加不会相信胡夫金字塔的石头是人造石,因为人造石技术是上世纪中页的产物,而上世纪中页胡夫金字塔早就耸立在吉萨高地上也~~~
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    @须弥山上的头陀 2018-07-31 10:20:42
    看看种花家的人造石技术
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    @酒鬼醉客 2018-07-31 21:12:14
    如果一百号沙浆强度的混泥土,等同于自然石的抗折抗压强度的话,酒鬼自会闭嘴也~~~~
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    @须弥山上的头陀 2018-08-02 13:06:57
    先别急着笑
    1756年,英国海峡群岛上的一座灯塔,突然失火烧毁了。这真要命,要知道这可是英吉利海峡南端最重要的灯塔,没有了它,要影响无数船只的航行。英国政府命令工程师史密顿用最快的速度重建这座灯塔。
    史密顿立即通知将石灰石运往灯塔所在的小岛,以便烧成石灰后将岛上产的石头黏合起来重砌灯塔。由于史密顿多次完成过类似的工程,对如期完成重建任务充满信心。
    两星期后,石灰石运到了,史密顿兴冲冲地......
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    @酒鬼醉客 2018-08-03 16:50:34


    这些石头,需要多强的抗折抗压强度,才能承受它们上面百多米石头的自重折压力?
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    | 892楼 | | | |
    作者:酒鬼醉客 时间:2018-08-09 22:00
    提一下贴:


    | 893楼 | | | |
    作者:酒鬼醉客 时间:2018-08-10 18:37
    本酒鬼己江郎才尽也,可以歪楼啦~~~
    前几日在此地读过一贴,它的名叫《昆仑是什么东东?》,酒鬼告诉楼主,昆仑就是外星星际超智慧生物在地球上的第一个登陆基地,这是在《山海经》中有明确记载的,那就是《山海经·五臧山经·西次三经》中“昆仑之丘”中的“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎而九尾,人面而虎爪;是神也。”
    在《山海经·海内西经》中更加明确:“海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方圆八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。面有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。”
    “帝之下都”说的是个啥?
    待续~~~~ | 894楼 | | | |
    作者:酒鬼醉客 时间:2018-08-12 15:17
    何为“帝”也?
    《易?鼎卦》聖人亨,以享上帝。
    《書?舜典》肆類于上帝。
    《周禮?春官?小宗伯》兆五帝于四郊。《註》蒼帝曰靈威仰,赤帝曰赤熛怒,黃帝曰含樞紐,白帝曰白招拒,黑帝曰汁光紀。
    《家語》季康子問五帝之名。孔子曰:天有五行,金木水火土,分時化育以成萬物。其神謂之五帝。
    《史記?天官書》中宮天極星,其一明者,太乙常居也。《註》文耀鉤云:中宮大帝,其精北極星。春秋合誠圖云:紫微大帝室,太乙之精也。正義曰:太乙,天帝之別名也。
    从这此记载中,不难看出,在古人在单用“帝”字时,应该是指的是“天帝”,且在《西次三经》中,黄帝与白帝用词也明确出现,故在“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。”这句表述中,显然不是黄帝与白帝,而是指的是“天帝”,如果指的是黄帝或白帝,不应该用“下都”一词。再就是《海内西经》中的“海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。而有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。”这段文字也明确此虚,方八百里高万仞上的建筑,非是人文史祖的“五帝”们,在那个时代可建造的,所以,《山海经》中的“昆仑之丘”或叫“昆仑之虚”的“帝之下都”中的“帝”,酒鬼个人认为,应该是指的“天帝”也。
    那么,问题就钻出来了,《山海经》中的这个“天帝”又是指的谁呢?
    | 895楼 | | | |
    作者:酒鬼醉客 时间:2018-08-13 14:44
    @十米路灯 2018-08-12 21:14:11
    会不会这胡夫金字塔建得最大是为了掩护旁边的小金字塔,防止被盗墓,用大金字塔来吸引盗墓者,所以墓室做得很简陋。
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    先生,做大金字塔难,还是做小金字塔难? | 897楼 | | | |
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    • 作者:酒鬼醉客
    • 来自:天涯-国际观察 前往来源
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    • 开贴:2018-04-25 18:14
    • 更新:2018-08-16 15:07
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