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西方中心论的产物——古埃及、古希腊、古罗马及其他,耶经考古学

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  • 作者:长安今何在 时间:2018-07-09 11:29


    西方人名在不同民族语言中的溯源及思考



    关于表音字母语言之间的关系,偶然间发现西方名字之间有联系,甚至整个罗曼-拉丁甚至斯拉夫语系的名字很多都是相通的。这些西方名字的历史联系,产生了很多变体和昵称,而且其实不同语言的名字都是一个意思,比如Thomas-->Tom-->Tommy,Catherine-->Kate-->Katy这样,就整理了一些有关西方名字之间的资料。


    (本人不懂什么语言学,也不是什么语言学专家,只是搜集了一些资料,梳理了其中的关系,难免有错误,希望懂得的人可以指出来,只是方便了解一二,才进行整理的。)


    《古兰经》与《新旧约》的关系——《新旧约晚于古兰经考》


    那么首先来了解伊斯兰教的《古兰经》与基督教《耶经》的关系:


    伊斯兰教、犹太教和基督教的三教同源的说法,大家都知道,因此,印象中这三者现行说法是犹太教、基督教影响阿拉伯伊斯兰教,但是,经过整理发现,这不符合历史事实!

    现在,这些教名、经名大部分认为都是希伯来语词源的,是罗马帝国之前在埃及、耶路撒冷、金新月一带互相交融而形成的名字。甚至比那时候更早。但是,根据表音字母文字只能是在造纸术和印刷术传入后,才能使其定型的缘故。那么这些相通的名字只能在阿拉伯获得造纸术之后,所以,说是犹太、西方影响阿拉伯,不如说是相反,阿拉伯影响西方才对,这才更符合历史事实!
    《古兰经》提到了埃及,而犹太教、基督教部分抄袭《古兰经》,“古埃及”对于三教是圣地就可以理解了,三教企图追溯造纸术之前的历史纪年都是为了塑造“历史悠久”。

    希伯来语是19世纪宣称“复活”的,表音字母文字是很容易创造出来的,所以,希伯来语不如说是19世纪“创造”出来的,而犹太人在此之前并不存在一个共同的语言,那么,犹太教真的“历史悠久”吗?

    “古希腊”的科技文化书籍由阿拉伯保存,“古罗马”统治影响阿拉伯语言文字,但是,“希腊语”是差不多19世纪才出现的,那么,“罗马帝国”现在都说是影响很多民族地区,看起来也这些不同地区的民族好像可以互相沟通,这样的国家需要什么样的语言文字,才能由阿拉伯保存“古希腊”科技文化书籍,可能性存在吗?

    显然,这需要一种稳定、固定、共同认可的意象为基础的意义文字,才能便于人们理解文字,才不会受语言发音变化影响,而这一点只有汉字符合条件,西方不存在这样一种文字,只有表音字母文字,还需要由造纸术和印刷术传入后固定其拼写定型,才能成熟。

    即便,今天的西方定型后的表音字母文字,通过名字可知都是相通的语言文字,却由于不同民族的语言发音拼写,已经变成了不同的语言文字,就更难追溯历史了,还在继续分裂、碎片化,也难怪需要有专业人士才能学习!

    由此可知,所谓的“古埃及”、“古希腊”和“古罗马”根本不可能在造纸术和印刷术传入之前存在,而现在所谓破译的“古埃及文”实际上是表音字母文字,这就更不可能了!

    还有,阿拉伯的父名制度,随着伊斯兰教的传播,也影响了不少地区和民族,但是,发现斯拉夫语族、斯堪的那维亚语支、荷兰语、苏格兰盖尔语、罗马尼亚语、亚美尼亚语、亚拉姆语、英语、威尔士语和西班牙语等也是存在父名制度现象,有些父名成为姓氏固定下来,而这些地区据说都是西方宣称信天主教、东正教和基督新教的地区,这些地方真的是历史上“罗马帝国”统治过的吗?真的是曾经天主教、东正教和基督新教存在过的地区吗?不得不怀疑,其实,这些地方是曾经受伊斯兰教影响,才会存在这种父名制度呢?! 人打赏 0 人 点赞 主帖获得的天涯分:0
    作者:长安今何在 时间:2018-07-09 11:37
    以为通不过了呢,结果突然通过了.......

    接下来,西方人名很多来自《古兰经》和《耶经》,这类名字叫“经名”,而这两者不少名字相对应,伊斯兰教徒的“经名”多采用《古兰经》、《圣训》中的圣人(先知)名、阿拉伯先贤、先哲名,赞颂真主(安拉)的美名及吉祥赞美词和宗教用语等,这一点在耶教徒中也有所体现。

    伊斯兰教阿拉伯语的许多名字都与耶经的名字相对应:


    1、阿丹(Adam)→(基督教称亚当Adam,下同)

    【阿丹(Adam)是造物主安拉用泥土创造的第一个男人,是《古兰经》中对人类始祖的称呼,伊斯兰语境中有时也泛指人类。《古兰》在其第2章30~37节、第7章11~27节、第17章61~65节、第18章50节、第20章115~124节,多次讲述阿丹的故事:安拉用泥土创造了阿丹,赋予他智慧,使其熟悉各种事物的名称,并号召众天使向他致敬。恶魔易卜劣厮拒绝向阿丹致敬。

    安拉让阿丹和他的妻子“哈娃”(中文《圣经》译作“夏娃”)居住在乐园中,可以随意采食园中的果实,但告诫他俩千万不可接近园中的一棵树。不久,由于魔鬼的教唆诱惑,阿丹和哈娃违背安拉的禁令,采食了那棵禁树的果实,结果使他俩全身裸露,羞体无可掩蔽,终被逐出乐园。

    阿丹为此后悔莫及,后表示真诚求恕,安拉便令阿丹夫妇和教唆他俩的魔鬼一起进入大地凡尘。从此,阿丹成为人类始祖和安拉派在人间的第一个“代治者”,并与魔鬼结为仇敌。

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    基督教《耶经》有相似的记载,中文译作“亚当”。

    亚当Adam:《耶经》记载,他是世上的第一个人类第一天使第一个男人,是神·耶和华按照自己的形象用尘土而造的活人。亚当的事迹记载于创世记2-5章。耶和华神用五天时间创造了天地万物,一切准备好了之后,第六天,他造了亚当。在创世记2章7节,这里说到:耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。

    其实,“亚当”这个字,它的希伯来文意思是:红土,属土的。正因为神用尘土造了他,所以就以此为名。造了亚当之后,神在东方的伊甸立了一个园子,就是伊甸园,将亚当安置在那里,使他修理看守。园中草木茂盛,物产丰富,树上的果子就是亚当的食物。之后,耶和华神又发现,亚当独居不好,应当有一个配偶来帮助他。于是一天,神使亚当沉睡,用他的肋骨为他造成一个女人。亚当一觉醒来,发现身边多了一个陌生人,大吃一惊,上帝告诉他说:“她叫夏娃,来自你的一根肋骨,他将成为你的妻子和终身伴侣。”亚当一听非常高兴,说:“她是我的骨中之骨,肉中之肉。”于是二人就结成夫妻。

    二人住在完美的伊甸园里,修理看守耶和华的园子,并且管理全地和各样的动物。神告诉亚当“可以吃园中各样的果子,只是分别善恶树的果子是不可吃”。后来亚当和夏娃违背神的命令,吃了善恶树的禁果,二人从此被逐出伊甸园。夏娃为他生下了三个儿子:该隐、亚伯、塞特。亚当活了九百三十岁死去。

    ——————————————————————————————

    中国女娲,中国上古神话中的创世女神。

    又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。

    相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

    女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等,史记女娲氏,风(或为凤、女)姓。

    传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽,重立四极天柱,平整天地。另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧 、瑟、埙的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类建立了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为婚姻女神。

    先秦文献古籍《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、《风俗通义》、《帝王世纪》、《独异志》、《路史》、《绎史》、《史记》等史料都有关于女娲的记载。

    从《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《风俗通义》、《水经注》、《独异志》、《太平御览》等古籍的研究中得出结论,认为神话传说人物之一的女娲,最突出的业绩是“抟土造人”、“炼石补天”、“制笙簧”和“置婚姻,合夫妇”等。但有一点却往往被人们所忽略,那就是民间活态神话传说中所反映的女娲是世间万物的创造者。

    在中国许多地方,都流传着女娲正月初一造鸡,初二造狗,初三造猪,初四造羊,初五造牛,初六造马,初七才造人的传说。有的活态神话还说女娲的肉体变成了土地,骨头变成了山岳,头发变成了草木,血液变成了河流,就像创世的盘古大神一样。这些活态神话传说,乃是古老信仰在当今民间的延续,值得人们格外重视。

    古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季,牛、马代表地和天。所以班固《汉书·律历志·上》中才说:“七者,天地四时,人之始也。”这是把正月初七叫“人日”的来源之一。许慎《说文》中也强调指出:“娲,古之神圣女,化育万物者也。”这就是说,女娲不但是炼石补天的英雌和造人的女神,还是一个创造万物的伟大的自然之神。

    而根据《长沙子弹库楚帛书》的记载,女娲伏羲造物之时已有天地,但仍是一片荒芜,于是伏羲娶女娲,生子四,命名万物。

    《太平御览》:女娲在造人之前,于正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造猪,初四创造羊,初五创造牛,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,觉得太慢,于是用一根藤条,沾满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都变成了人。为了让人类永远的流传下去,她创造了嫁娶之礼,自己充当媒人,让人们懂得“造人”的方法,凭自己的力量传宗接代。

    中国女娲抟土造人的传说,因为表音字母文字只有造纸术和印刷术才能使其定型的缘故,阿拉伯和西方的神用泥土造男人的传说只能是从中国传入的,阿拉伯也有大量翻译中国文化、科技等书籍的时期,也印证了这个说法。阿拉伯《古兰经》影响西方《耶经》出现神用泥土造男人的故事,后期西方从明朝开始接触中国,《耶经》里的神七日造人创世说,则是直接受中国女娲七日造人传说影响产生的!】


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    作者:长安今何在 时间:2018-07-09 11:38
    2、奴海 一译:努哈(Nuh) →(诺亚、挪亚Noah)

    【奴海 一译:努哈(Nuh),《古兰》和《耶经》中记载的阿拉伯古代先知之一。中文又译努海,系阿拉伯语(Nuh)的音译。基督教《旧约全书》称为诺亚(Noah)。与阿丹(亚当)易卜拉欣(亚伯拉罕)穆萨(摩西)尔撒(耶稣)和穆罕默德并称安拉(耶和华)的六大使者。

    造物主安拉派遣努哈去教化他的族人,劝告他们信奉唯一的造物主安拉,放弃他们原先崇奉的神灵、偶像如旺德、素瓦尔、叶巫斯、叶欧格、奈斯尔等,但“他们总是以指头塞住他们的耳朵,以衣服蒙住他们的头,他们固执而自大”,骂努哈是“疯子”,认为只有他们中“那些最卑贱的人们”才轻率地顺从他。努哈反复对他们进行苦口婆心劝诫,他们便要求努哈昭示“用来吓唬”他们的惩罚。

    安拉遂决定以洪水惩罚他们。安拉启示努哈在洪水泛滥前赶造船只,并“把每种动物各拿一对放在船里”,召唤追随努哈信道的人们一起上船。一切准备就绪,洪水果然暴发,将所有不肯信奉安拉的人包括努哈的儿子在内全部淹没。洪水过后,努哈的船只“停舶在朱迭山上”,所有信奉者及船上雌雄成对的动物均幸免于难。努哈的妻子也因背叛信仰、与丈夫站在对立面而将遭到火狱的刑罚。

    ————————————————

    诺亚、挪亚Noah,是《耶经》当中记载的人物。《耶经》记载:诺亚是拉麦的儿子。他活了950岁。诺亚在他500岁时生了三个儿子:一个叫做闪,一个叫做含,一个叫雅弗。

    上帝说:“我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。”但是他又舍不得把他的造物全部毁掉,他希望新一代的人和动物能够比较听话,悔过自新,建立一个理想的世界。

    在罪孽深重的人群中,只有诺亚在上帝眼前蒙恩。上帝认为他是一个义人,很守本分;他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。诺亚也常告诫周围的人们,应该赶快停止作恶,从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然,继续我行我素,一味地作恶享乐。上帝选中了诺亚一家:诺亚夫妇、三个儿子及其媳妇,作为新一代人类的种子保存下来。上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭,要他们用歌斐木造一只方舟,分一间一间的造,里外抹上松香。这只方舟要将船体的尺寸定为长450腕尺(古时的一种量度,自肘至中指端,长约18到22英寸)(相当于137.16米)、宽75腕尺(22.86米)高约13.7米,船舷上还有一条约0.5米宽的透光的缝隙。方舟每层甲板的面积有3000多平方米,约为泰坦尼克号的一半。它的总重量约为1.4万吨,完全由木头构成。如果泰坦尼克被称做"永不沉没的"巨轮只能是一种遗憾,那么诺亚方舟可谓是真正的不会沉没了。据分析,方舟的长宽比为6:1,这是在海上航行抵御各种风浪的最佳尺寸。经过模拟试验表明,这样的船即使在狂风巨浪中,也能借助浮力和自身重力使各种外力相互抵消,保证船体的平衡,所以它几乎不会倾覆。

    方舟上边要留有透光的窗户,旁边要开一道门。方舟要分上中下三层。他们立即照办。

    上帝看到方舟造好了,就说:“看哪,我要使洪水在地上泛滥,毁灭天下,凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。我却要与你立约,你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟也要带七公七母。这些都可以留种,将来在地上生殖。”

    2月17日,诺亚600岁生辰,海洋的泉源都裂开了,巨大的水柱从地下喷射而出;天上的窗户都敞开了,大雨日夜不停,降了整整40天。水无处可流,迅速地上涨,比最高的山巅都要高出15寸。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了,只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上。

    上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟,并把舟的规格和造法传授给诺亚。此后,诺亚一边赶造方舟,一边劝告世人悔改其行为。诺亚在独立无援的情况下,花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟,并听从上帝的话,把全家八口搬了进去,各种飞禽走兽也一对对赶来,有条不紊地进入方舟。7天后,洪水自天而降,一连下了40个昼夜,人群和动植物全部陷入没顶之灾。除诺亚一家人以外,亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了,连世界上最高的山峰都低于水面7米。

    上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽,便下令止雨兴风,风吹着水,水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天,诺亚打开方舟的窗户,放出一只乌鸦去探听消息,但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去,要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水,鸽子找不到落脚之处,又飞回方舟。七天之后,诺亚又把鸽子放出去,黄昏时分,鸽子飞回来了,嘴里衔着橄榄叶,很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断,地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。

    ————————————————————

    中国大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

    大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

    《山海经·海内经》:洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州岛。禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。禹治洪水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:“欲饷,闻鼓声乃来。”禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:“归我子!”石破北方而启生。

    《史记·夏本纪》“予娶涂山”,“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”,司马贞索隐:“《系本》曰‘涂山氏女名女娲’,是禹娶涂山氏号女娲也。”亦称“ 女娇”、“ 女趫”。

    《尚书·虞书·益稷》篇云:“予创若时,娶于涂山,辛壬癸甲,启呱呱而泣。予弗子,惟荒度土功。”

    《孟子·膝文公上》:“禹八年于外,三过其门而不入。”

    《吕氏春秋》曰:“禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。”

    《华阳国志·巴志》:“ 禹娶于涂,辛、壬、癸、甲而去,生子启呱呱啼不及视,三过其门而不入室,务在救时,今江州涂山是也,帝禹之庙铭存焉。”

    《庄子·天下篇》:“昔者,禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也,名山三百,《尚书》所述的,是禹娶涂山氏之女为妻,新婚仅三四天,便出发治水,儿子夏启呱呱堕地,他没有见过一面。孟子说,“禹八年于外,三过其门而不入,”《史记》中所载,是“居外十三年,过家门不敢入”。都表示出大禹在治水中表现的艰苦卓绝的作风,和间在外治水,无暇顾及家庭,顾及儿女私情。

    “大洪水传说”,西方掌握话语权之后,伪造了许多“古文明”,造成世界上众多民族和国家有“大洪水传说”的印象,让中国人以为“大洪水传说”可能是大多数民族都经历过的事情,使得那些伪造的“古国”因此成“真”。但是,仔细想想,真的如此吗?

    中国自古有喜欢记载历史,有信史,也有书写载体,汉字汉语的相配套,天文历法的早早诞生,有历法才有历史的存在!那些民族都是以语言作为拼写的表音字母文字,在没有造纸术和印刷术传入之前,连文字都不存在,绝大多数人都只能是文盲,更何况它们连时间、历法概念都没有,怎么可能会存在远古时期的记忆呢!

    这只能是根据中国历史传说里伪造出来的假“文明”,因为只有中国才会有这类“女娲抟土造人”、“钻木取火”、“大洪水传说”、“大禹治水”等的远古记忆,世界上其他地方绝对不可能有的!西方抄袭中国这类传说,让人误以为其“历史悠久”,才能证明那些“古国”也经历了远古,才能欺骗世人!】

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