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辣心:读懂印度

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  • 作者:辣心棒棒糖 时间:2020-02-14 19:19


    | 540楼 | | | | |
    作者:辣心棒棒糖 时间:2020-02-16 17:12
    《薄伽梵歌》:绝食者其情外露,情之所求消逝;眷恋之情尚存,一俟会见上苍,眷恋之情并无。
    甘地:“在我的生活中宗教意识越来越浓厚,素食已经是一种使命,这种热情也随之增长了。”
    “就我而言,《薄伽梵歌》是一种行动指南,在任何情况下都适用。”
    1906年甘地立下禁欲的誓言,“我只想讲出我的信念就够了:在那些将敬畏神灵当作一种境界,而且愿意直面神灵的人看来,对饮食不管是数量还是质量都有所控制,与对思想和言论都有节制同等重要。”
    “完美地覆行禁欲誓言,意味着婆罗门的实现。”
    “观察上帝的光辉……内心都有神灵的位置。”
    《薄伽梵歌》:色之于味,如影随形;色离绝欲之人,味绝得道之士。
    《薄伽梵歌》:但事耕耘不问收获,才算是为人的美德。
    (上面二节,你是否看着眼熟呢?)
    “因为只有神灵眷顾才能完美无缺,因此那些心向神灵的人得到庇佑,从而留给我们的许多经典都以吉祥高潮闻名,像《罗摩衍那》。”
    相对于神灵,“我们生存在相互残杀中的无助平凡之人”,这是非暴力的出发点。前面提到,甘地的“非暴力”到了没有一个敌人的地步而令人费解,这就涉及到甘地非暴力如何追求真理了,即“恶其罪,而非恶其人”。甘地认为对一个变通人的藐视,无异于藐视神灵的力量,因此那种伤害不只是对其人,而是同这个人一起整个世界也都被伤害了。
    整个下来,你会发现甘地的理论只能这样表述同样宗教意识浓厚的印度人才可以理解并接受。对于“帝王将相,宁有种乎”有中国人会说“皇帝轮流做,今年到我家”,我们应该注意到,在秦统一六国之前,帝国将相的确是有“种”的,这是一种贵族世袭的血统论。正因为有了这句话,陈胜才在《史记》占有很重要的一席之地。 | 542楼 | | | | |
    作者:辣心棒棒糖 时间:2020-02-16 23:21
    甘地这部分写完了,本来俺还想写写印度的宗教如印度教、佛教和耆那教,但宗教概念都晦涩难懂,估计大家都不会感兴趣。俺的帖子干货满满,可是就是比不上口水贴。所以,俺准备就印度的未来以及与中国的关系说几段后,结束这个帖子。不管怎么样,如果你仔细地读俺的帖子,基本上对印度有个大致了解,所以俺是对得起能读完这个帖子的朋友们。 | 543楼 | | | | |
    作者:辣心棒棒糖 时间:2020-02-17 09:27
    作者:辣心棒棒糖 时间:2020-02-17 10:25



    | 545楼 | | | | |
    作者:辣心棒棒糖 时间:2020-02-17 12:50
    544楼被删 | 546楼 | | | | |
    作者:辣心棒棒糖 时间:2020-02-17 13:04
    楼主码这么多字很辛苦,TMD小便说删就删了,删得莫名其妙 | 547楼 | | | | |
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    • 作者:辣心棒棒糖
    • 来自:天涯-国际观察 前往来源
    • 【活跃132天 / 跨度534天】
    • 开贴:2018-09-07 09:04
    • 更新:2020-02-24 09:03
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