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以中华的视角对宇宙、自然和人生的认识

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  • 作者:justn0vv 时间:2020-06-30 12:23
    对于《黄帝内经》中的藏象说,今人可以总结出血液系统、神经系统,免疫系统等等,西医在此基础上还发现淋巴系统。
    光是一个生物钟系统,就拿了大奖。免疫系统更被西医看作重中之重。
    中国几千年的《黄帝内经》《子午流注》,被日本剽窃,又被西方剽窃,然后湾灿反过头来说自个祖宗不科学,装着看不见这次疫情下西医的完败。

    “心者,生之本,神之处也”,仅此一句,人类近3000年来仍无法理解,真是科学的无奈。

    生物钟也好,子午流注也罢,无非都是对人体器官组成的系统状态描述。
    对于3000年前的岐伯,他只能以当时人类的知识来解释。
    去扣当时的字眼,可以说无可救药。
    至于什么解剖学,看看古埃及圣书体就知道了,人类,在远古初始时代,完全被当作机器工具。

    科学的理解《黄帝内经》,才是人类的希望。
    | 791楼 | | | | |
    作者:justn0vv 时间:2020-06-30 12:27
    我对中医传承的建议是:一是发掘经脉敏感性人才;二是发展人体系统工程医学。
    最好是具有一定自动控制或系统架构的知识人才,兼具真正的科学探索精神。 | 792楼 | | | | |
    作者:justn0vv 时间:2020-06-30 12:37
    有些理论认为三维之上的四维物质,就是两个对称的三维体。
    由此还发展出很多可笑的科学假说,如折叠时空,平行宇宙。

    在某种程度上,人体,以心肺为原点,就是个对称的“四维”物体。
    但是,人类一直无法用科学解释人类心脏的初始力。
    | 793楼 | | | | |
    作者:justn0vv 时间:2020-06-30 17:52
    《黄帝内经·素问·六節藏象論》:
    心者,生之本,神之變也。

    《說文》:「變,更也。」《小爾雅》:「變,易也。」《易.乾卦》:「乾道變化。」

    《素问·宣明五氣》:
    心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志,是謂五藏所藏。

    《說文·新附》:「藏,匿也。昨郎切」

    臧,新解为“一匡天下”之匡,今秦岭以北,临夏一带。

    《素问·氣交變大論》:
    夫五運之政,猶權衡也,高者抑之,下者舉之,化者應之,變者復之,此生長化成收藏之理。

    心之思变化复,是谓神之本也。

    附:
    从象形文字的角度看《黄帝内经》,其成书时间确实应在战国时期,其中用字之繁复,
    词藻之深邃,应为自黄帝时期后沉淀积累千年才能形成的医书圣典。

    象形文字新解会参考《黄帝内经》之词汇,但暂时将重点放在铜器铭文上。 | 794楼 | | | | |
    作者:justn0vv 时间:2020-07-01 22:35
    象形文字新解认为:

    祖国的祖,祖先的祖,在象形文字的演变过程为:俎->且->祖。
    其中“俎”字中的“且”,象形为青藏高原与成都平原。


    古今圣贤皆求索,唯有达者道其名。

    详解待续。 | 795楼 | | | | |
    作者:justn0vv 时间:2020-07-02 09:27



    | 796楼 | | | | |
    作者:justn0vv 时间:2020-07-03 15:28
    《师酉簋》为《尚书·微子》记载的微子之祖,由陈,祗、遂的历史。
    “虎”字头象形青藏高原与成都平原交界,关联铭文中“虞”“遂”与“勳”,师酉簋应为五帝之帝尧作于《尚书》之虞朝元年。





    首次确认“虞朝”的存在。 | 797楼 | | | | |
    作者:justn0vv 时间:2020-07-03 15:45
    由《史记》《尚书》对帝尧之记载,猜测二里头遗址或西水坡蚌塑龙遗址之一为帝“挚”之墓,或者为“疾病”之“矢”王。

    《尚书·微子之命》:唐叔得禾,異畝同穎。
    唐叔,疑为帝尧。
    得禾,禾与“遂”相符。
    | 798楼 | | | | |
    作者:justn0vv 时间:2020-07-03 21:04




    青藏高原与成都平原,又为“禾”,枝干为秦岭。 | 799楼 | | | | |
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    • 作者:justn0vv
    • 来自:天涯-国际观察 前往来源
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