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从爱好到改变三观的修行之路

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  • 作者:隧道工 时间:2020-02-11 10:38
    例子三,多因一果。从大处讲,无数偶然。形成这个世界现在的样子。
    或者:某人今天在路上跟我聊了一会,迟到了,被扣奖金,没买相应的产品,导致一连串事件。所以商店老板发飙打了孩子——

    这种无穷无尽。邪说 来自 | | | 1375楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-11 15:06
    程序一阵乱,我估计是某个人捅了一伙子。驱驱浊气。平衡被打破了。平台也受不了 来自 | | | 1376楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-12 11:14
    要不用梦来证明有因果存在。就必须用现实来证明。不是幻觉,是趋势。是规律

    前些年,常有这样的事。

    比如接到消息要去某地做一件事。做完后一个月。城里几千人都组织去那里。说是“保存文化记忆”。

    叫去一个古迹,看到遍地小猪欢跑。炼地沟油。半年后。一切重整成为正式景点。

    而这一次与那玩艺擦肩而过。也是印证。绝不可能是偶然可以解释。好几年没去了。 来自 | | | 1379楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-12 11:16
    许多人日常心意。往往迷失在一件件小事之中,来一个事换一个程序。哪能修持不散呢? 来自 | | | 1380楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-12 12:11
    以因果律的原理来说,有种说法,比如种子成熟需阳光水分土地等增上缘。叫待缘。若无外缘,不能成熟。

    所以发展出佛以大愿为增上缘。造成净土。令恶念不生。所以可以速成的论点。

    外缘之具足。也是一种福祸之果。并无须待。所以这个观点是有瑕疵的。

    一层层果以下一层为基。形成趋势。

    所以有些人会住大庙,阅金经。毫无道志。

    从前修多福少信之故也。无此金真一念。增上无益也 来自 | | | 1381楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-12 13:19


    来自 | | | 1382楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-12 13:22
    上次天涯不稳定。另立了微博。怕有点什么鸡蛋打了。可以加我 来自 | | | 1383楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-12 15:47
    社会上一会告诉你那个助人为乐的倒霉了,冰。善因恶果。一会告诉你花几块钱可以中几千万。灼。邪因邪果

    弄那么几下。心的理性就裂了。搞得什么都不信。燥得很。所以因果律是理性的中心。不要相信那些了 来自 | | | 1384楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-14 16:10
    综上所述。认为创世,救世为某神之作为,己大大简化因果率。属于一因多果,与多因归一果的邪说之中。

    应该是历史上诸多关键人物重新加入,无论哪一节点。远古。诸王。而后再与现世众人之业混合,了结一次。结果局势仍是复杂的。

    是为了了结诸位开创者在历史上的推动偏差。而能了结多少。并不乐观。

    所以不必抱以太大希望。毕竟各人事各人了 来自 | | | 1386楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-14 17:16
    现在有些事,其实人畏的是这个果,仍然不是畏什么因。就算有人讲讲以后不乱吃了。也只是针对这一点。一时而已。

    这不是畏惧因果铁律,只是一种反应。恍然如梦呵。

    何况还有一堆解释。用不了多久忘乏了。

    畏因先得证有祸福。有命运。听说的解释不会形成决择。只有自己求得的的体会,才会不变。这个外相难以成全。

    为自己修行才会孤独地撑过年代——
    来自 | | | 1387楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-14 17:22
    旧作辅陈:

    冰体琉璃

    我知道你追求真理会释放出内心的魔鬼,

    又怎会忍心去打扰一位老人。

    只有过度用力才能永不衰竭 来自 | | | 1388楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-14 18:20
    这个倒是点到现在的关键点上。似乎有危机感。看这:那的都出来。

    浮嚣……

    人生观这么不严肃的吗?

    有还是没有趋势?

    有还是没有命运?

    不仔细思索,

    一件件事,俯仰下来。号跳着走过

    还剩下什么呢?

    一地玻璃扎不疼人的碴子
    来自 | | | 1392楼 | | | | |
    作者:隧道工 时间:2020-02-15 08:34
    儒学的修行。经典很多。但是对于入门来说。并不全在于高深的意蕴。极高明而道中庸。发而中节。这是有成就之后的事。
    至于弟子规一类的细则多。如何运用与评价。还是在一个目的性上来倓较为有意义。
    修行不是让你永远当依附者。所以单纯的执行是基础。而实质是要形成高尚的气节。上不为外势所迫。下不慢离众人。知敬慎道理。独立处世。这已是受教化之英华之辈,修养,世之几希
    而后才可以修出世之道。入弟子之门

    | | 1398楼 | | | | |
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    • 来自:天涯-莲蓬鬼话 前往来源
    • 【活跃134天 / 跨度153天】
    • 开贴:2019-09-21 14:30
    • 更新:2020-02-21 16:16
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