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造假的古希腊,古罗马文明。

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  • 作者:ty_空空空560 时间:2020-06-30 20:41
    看看景教对蒙古的影响
    从《多桑蒙古史》、拉施特《史集》和格鲁塞的《草原帝国》等书中了解到。在9至10世纪, 蒙古的西部就有很多部落信仰景教 。
    后来辽朝贵族耶律大石在中亚建立西辽,部众也大多是景教徒。
    11世纪,由于成吉思汗娶了克烈部的一位王女,景教亦随之传入成吉思汗家中。这位王女就是蒙哥汗、忽必烈汗和旭烈兀三人的母亲。
    12世纪景教在蒙古各部落传播非常广泛,全部或大部皈依景教的部落有克烈部、乃蛮部、篾儿乞部等等。严格说来,这几个部落都是突厥民族,并不是蒙古人。克烈部首领脱黑鲁勒—王罕。铁木真的老爹孛儿只斤.也速该曾经帮助过这位王汗夺取汗位。王罕大概是当时最有名的景教徒,欧洲中世纪传说的东方基督徒国王约翰长老,原型之一(另一原型是建立西辽帝国的契丹贵族耶律大石)。把铁木真妻子掳去的就是篾儿乞部,铁木真长子术赤其实是篾儿乞景教徒的种。
    王罕的侄女唆鲁禾帖尼,也是景教徒,后来成为拖雷的王妃,拖雷死后执掌拖雷系大权。她美丽聪明,机智果断,是促使汗位由窝阔台系转移到拖雷系的关键人物,是蒙古宫廷斗争的胜利者。
    受到母亲影响,蒙哥汗一朝景教徒势力很盛,宰相孛鲁合就是克烈部的景教徒。蒙哥的弟弟旭烈兀后来西征建立伊利汗国(以景教为国教),他的王妃脱古思可敦也是克烈部的景教徒。旭烈兀西征时,麾下战将颇多景教徒,比如后来指挥艾因贾鲁战役的怯地不花。
    从这我们就能看出,蒙古人西征为什么要掳掠景教徒?因为这是真爱。
    后来元朝政府将臣民分为四等:蒙古人、色目人、汉人、南人。景教是色目人和部分蒙古人信奉的宗教,故而成为极具势力的宗教,社会地位颇高,并取得诸多特权。如元成宗(1229—1240)及一些元代皇帝在位期间,赐予景教徒不服兵役、不纳赋税的特权。且专门设置崇福司,负责掌管也里可温寺院、主教、司铎同修士的祭祀和日常生活等事。而也里可温也为元王朝及其统治阶层祝寿祈福,双方相处甚融。
    从13世纪欧洲人的游记和中国史书的相关记载中,可知元代景教的兴盛情形。据《马可波罗游记》所述,由喀什以东直至北京,沿路随处都有景教信徒。该教教堂遍布中国各地,如蒙古、甘肃、山西、云南、河北之河间、福建之福州、浙江之杭州、江苏之常熟、扬州、镇江等处。
    那么在这我们要问一个问题:蒙古人西征时从东欧西亚掳掠回来的所谓也里可温派,究竟是指景教徒,还是泛指所有信仰移鼠(耶稣)的派别?关键问题是,也里可温派是否包括天主教?

    来自 | | 956楼 | | | | |
    作者:ty_空空空560 时间:2020-07-02 00:18



    来自 | | 964楼 | | | | |
    作者:ty_空空空560 时间:2020-07-02 14:52
    按照百科信息显示:
    1,耶稣与基督教诞生于1世纪。
    2,而后基督教在4世纪成为东罗马国教,并在首都君士坦丁堡用希腊语传教。
    3,公元5世纪,叙利亚传教士聂氏被驱逐后回到西亚成立【东方亚述教会】。
    4,据叙利亚景教徒记述,1001-1012年克烈部酋长率部20万皈依景教,并请伊拉克的【东方教会】派教士前往。
    5,1054年东罗马基督教产生大分裂,产生在君士坦丁堡的【东正教】(希腊语)和在意大利罗马城的天主教(拉丁语)两大派。
    那么我们从:东方亚述教会(景教)—东方教会(景教)—东正教(基督教)的名称演变中就能看出来它们的传承关系。
    但是这个东方究竟是什么意思呢?东正教的解释是,它说这是因为耶稣在东方诞生。我们看看地图箭头所指,请问:以色列的巴勒斯坦(耶稣诞生的地方)是东正教(君士坦丁堡)的东方吗?再往左走30度,直接成南方了。所以东正教,东的说法大有问题。再问东正教,十字架符号的来历?它告诉你耶稣受难的形象。实际上十字架符号是摩尼教在公元3世纪发明(有文物证明),公元5世纪的景教也出现了十字架(有文物证明),但是景教在讲述移鼠遇难时,没有提到十字架(有敦煌典籍证明)。所以东正教解释东方是没有逻辑支持,解释十字架符号也是没有考古证据支持的。
    我们看看景教是怎么解释的:
    《大秦景教流行中国碑》:“判十字以定四方”。这句话就表达了十字架符号的来历,它是为了指明方向。往哪儿指呢?
    景教之名,来自太阳崇拜的教义。《大秦景教流行中国碑》:“悬景日以破暗府,魔妄于是乎悉摧。悼慈航以登明宫,……亭午升真。”升真,也选在太阳高悬的正午时刻。
    “景”,就是普照三界,使人们真性不迷的太阳。《大秦景教宣元至本经幢记》:“建兹幢记,镌经刻石,……愿景日长悬,朗明闇府,真姓不迷,即景性也。”
    《大秦景教碑》:“大秦国有僧结和,瞻星向化,望日朝尊。”“暘谷来威,月窟毕萃”。可见,在景教徒看来,日、月也是有灵的。
    景教徒把阿罗诃(上帝)喻作太阳。《大秦景教宣元至本经幢记》:“我无元真主匠帝,海而畜众,类日月辉照,五星运行……”。
    《至顺镇江志·大兴国寺碑文》:“教以礼东方为主,与天竺寂灭之教不同。且大明出于东,四时始于东,万物生于东。……
    从中我们就明白了,景教十字架的来历,它是为了表达崇拜太阳(把上帝比作太阳),然后每天向东方做礼拜。所以景教的十字架文物往往也有太阳图案。
    这就是为什么聂派来到中国叫景教,来到西亚叫做东方教会的原因。
    但奇怪的是:东正教居然解释不了东。。顺便说一下东正教的正字,指正统正宗的意思。经过本文分析,它明摆着就不正宗。






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    • 作者:ty_空空空560
    • 来自:天涯-国际观察 前往来源
    • 【活跃136天 / 跨度247天】
    • 开贴:2019-11-04 14:41
    • 更新:2020-07-09 14:32
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