看看十库kksk.org

古蜀史说

  • 首页
  • 上一页
  • 76
  • 下一页
  • 末页
  • 页码:
  • 作者:cdnwpu2019 时间:2020-03-25 19:10
    笃慕阿热篇
    也许大家一直为古蜀地诸族对做蜀主一点都不积极感到疑惑,“甩锅”是一个因素,另外还有一个更重要的因素。鱼凫王中后期有过短暂的政教合一做法,由此促生了辉煌的三星堆文化。不幸的是,被殷商王朝生生中断了,“王权”被迫被埋入了一号坑,留下了神权和儡王。几十年后,连神权也埋入了二号坑和即将发掘的三号坑内。为了扶大厦于将倾,杜氏为众推举为长(老),古蜀地此后在很长一段时期内处于弱政弱教的状态,此时的管理和约束很大程度上都是依靠萨玛萨帕的威望来维持。助周伐商驱瘟除晦后,要不是周氏以蜀地无主来胁迫称臣,可能直到现在蜀地都还处在有长而无主的状态。从某种程度上说,此时古蜀地的“蜀主”象征意义大于实际意义,蜀主是没有多大权力的,各族都是各管各,偶尔分工协作。名义上的蜀主和西周时分封到其他地方上创业的“诸侯”本质上差不多。
    成王二十一年,在萨玛祝祭词和萨帕傩舞等流程完了后, 47岁的阿热就算正式继任蜀主,执大司马令。不再年轻的阿热已没有了昔日的锋锐,如何生计,如何发展,如何找到出路这些问题填满他的整个内心,曾经一起并肩作战的柏鹄、姜平、姒昱等也都成了各自氏族的族长,对阿热继任蜀主也是大力支持,古蜀地散乱的状态慢慢开始改善。岷江安静的年头,成都平原收成尚可勉强裹腹,一旦岷江发怒,成都平原湖泽遍地生计艰辛,古蜀先民的身家性命都攥在岷江手里,活于岷江,也陨于岷江。这时的阿热及古蜀先民们可没这么多感慨,他们一心想的是如何疏通河道防范水患,开荒拓地裹腹活命。
    康王元年,春寒料峭时,期待有个好光景的蜀主阿热,再次召来水官邽询问河道疏浚事宜。
    议事堂内,火塘旁,木柴有点湿,阿热被烟熏得直咳,见得水官进来,咳曰:“江水时有泛滥肆虐,河道当如何?”
    水官邽拱手拜曰:“昔日力乏器钝,河道浅而窄,堤亦不堪用,遇大水则溃,如此往复。”
    “可有良法?”
    “增人力,锐利器,深挖道,筑坚堤”
    “人力几何?”
    “少则三千,多则五千”
    “何以筑?”
    “耒耜取道,垒巨石于河侧,桩积细于机要,木夯石夯筑基,堤可固也;直弯道疏滩涂,宽河面深河道,以畅水势,水不滞也;”
    “需时几何?”
    “以今器物计,疏走马于中西,人力三千,需时约二十岁,人力五千,约十岁。”
    阿热,深思半晌,决然道:“征人力,疏河道”
    “嘚”
    水工邽,去。器工铎遂被招至庭前,阿热直言曰:“今欲疏走马于中西,然器钝,当如何?”
    铎曰:“器物取材曰木、石、铜、铁,前二者轻贱易得,后二者量少难寻。若能取铜铁无数,器则锐矣!”
    “如何能取?”
    “铜自南来,货殖可得,然铁来天外,不易得也。中土荆越之地或见少许,甚难得!”
    “可有良策?”
    “锐器端乃法一,革器形乃法二。”
    阿热闻之,眉头一扬曰:“如何革器之形?”
    “器乃肢体外延,盖力弱增力强。合地之形,水之势,荆之绊,制木石铜刃之形,补器之锐”
    阿热似懂非懂的点了点头,着器工加紧制作,另着南下商旅贩铜营商。这期间出来许多稀奇古怪的木制石制工具,今人看到的都是经过实际使用检验能用的石斧、钺、矛、锛、锄、凿、石夯等等。
    | 2901楼 | | | | |
    作者:cdnwpu2019 时间:2020-03-26 19:23
    师友们,不好意思,劳你们久等!续上文:
    在阿热的力主和推动下,前后历经十余载终于疏通了中西部的走马河和柏条河支系,并筑坚堤固河道,平原中西部的耕地在一点一点增加着。在总结了前人的治水经验后,水工邽为了更好的记录和了解岷江每个汛期的水位变化,采用了石刻、木桩做标的的方法观测和记录各时间段水位水势,同时在枯水期清理滩涂淤泥,以利水势。
    每年春种秋收时,阿热领着平原各族和古蜀先民在金沙所在地祭天祭神祭祖,祈求天神眷顾护佑风调雨顺。虽然此时的祭祀用品变得小巧简单,流程也简化,但整个祝祭仪式还是很神圣的,虔诚的,一丝不苟的。这些年光景还算不错,古蜀地渐渐趋于平稳逐渐焕发生机,慢慢的朝着以蜀主为政,以萨玛萨帕为教的政教两条线相对分离的模式发展。
    秦岭以北的中原之地在经历了“四十年刑错不用”的成康之治后,周王励精图治周天子之名已实,周氏王权得以巩固,中原之地虽有小争已无大斗。古蜀地和中原往来比较少,彼此相安无事和谐共处。西边的古羌与古蜀地有了千年之久的渊源,自然关系不菲往来无滞。南边在阿普笃慕确定了固北地避强族散枝叶的基本做法后,昭曲部一支默默的积攒着再次崛起的力量。古彝地区因为血亲关系延伸为家支文化的缘故,不同族系间的为了土地、山林、家畜等等争斗从来没有停息过,为了“抢亲”也可能发展为两族或者几族的械斗,比如阿普笃慕就经历过。唯一有点难受的是古蜀地从滇东北贩铜付出的代价比以前高昂了许多,也是没办法的事。支格阿鲁征服武僰其他支系后,古彝地区凭借其威势在形式上有过一段“统一”的时期。在这段时期内,古蜀地和古彝地来往最为频繁,从某种程度上说,三星堆辉煌的青铜文化也有支格阿鲁的功劳。
    康王二十一年,夏末秋起,阿热和其子古蜀热尼站在岷江堤岸边,业已年迈的阿热望着流淌不息岷江水,轻语曰:“流水不息,生命不止,热尼,阿爸要还乡了!”
    古蜀热尼,笃慕阿热的长子,古彝取名特点是要么父姓在前名在后的父子连名,要么以所居之地为姓名在后承接延续,要么是赐姓(后世常用)。古蜀热尼母亲是古蜀杜氏女,热尼生于古蜀,便以古蜀为了姓。
    “还乡?阿爸,此地不我家乎?”
    “祖地,在南方。今祖灵唤之,是时矣!”
    热尼喃喃曰:“阿爸回了祖地,此地该当如何?”
    阿热瞧着自己的儿子,道:“由你继任蜀主,可敢应乎?”
    “蜀主何不让贤于他族?孩儿陪阿爸还乡。”
    阿热摇了摇头,“此地以祖神为尊,各有其托其信,蜀主,形也!我祖地灾劫,活于此地。你生于斯长于斯,也应竭尽所能!”阿热说完静静的看着热尼,郑重曰:“况,此地为我族之援!”
    热尼闻言若有所思,回道:“阿爸,孩儿谨记。”
    次月,阿热召集众族族长商议推举新蜀主,或许见阿热一族做得还不错有了信任,或许是不愿多管闲事,又或许一半一半,全部族长都赞同和推举了古蜀热尼为新任蜀主。
    几月后,阿热留下五子(热尼为首)在古蜀地,另外带着三个儿子循着祖灵的指引南下回祖地,同行的还有不少殷人。公元前993年,笃慕阿热薨于邛都安宁河畔!为什么会在安宁河畔,不是在堂狼山?因为此时的昭曲部在朱提一带过得还是很艰辛的,为了避免与他支冲突才待在了几十公里外的安宁河畔。
    阿热赞
    若水遇难往北去,恰逢蜀地募兵丁。
    古蜀欲振风来信,壮士出征生死轻。
    伐殷功成未有利,艾叟戚戚生无依,
    三千殷人苦伶仃,死则同穴生同居。
    | 2921楼 | | | | |
  • 首页
  • 上一页
  • 76
  • 下一页
  • 末页
  • 页码:
  • 文章信息
    • 作者:cdnwpu2019
    • 来自:天涯-煮酒论史 前往来源
    • 【活跃105天 / 跨度141天】
    • 开贴:2019-11-12 17:10
    • 更新:2020-04-01 19:07
    • 阅读:48628 回复:6016 楼主:333
    • 字数:约301千字
    • 图片:70
    • TXT打包下载
    • 宽窄切换:【
    • 背景颜色:【
    • 文字大小:

    相似帖子

    标题 作者 更新时间 回复/楼主 活跃/跨度
    杂谈同事三年,她们竟然对我下毒手 AM1001 2015-09-13 11:05 366/460 84/688
    创业我的创业之路232图 烟花的美丽2016 2020-03-22 20:37 109/351 136/259
    八卦818我那个虚荣无耻贪得无厌虚伪奸诈极其没有教养爱偷窥别人隐私的极品同事27图 龙嘴大茶壶ABC 2017-05-27 09:36 710/451 58/124
    煮酒戏说古代文学,李白,李清照,古代禅师,林黛玉等持续更新中11图 梦蝶的陶渊明4 2014-01-26 16:20 82/254 46/223