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师爷的故事

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  • 作者:紫月尤灵 时间:2020-05-23 18:01
    “此即本经之所开示者”。诸位从这个地方,就晓得这部经的好处。虽然一切一乘了义的经典,也是讲这些,但是经典太长,我们抓不到纲领。这部经是一切经的精华,简单明了,句句都是纲要,这就难得。 来自 | | | 569楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-23 20:26
    弥陀世尊宣此妙法”。世尊是本师释迦牟尼佛,我们娑婆世界的教主。阿弥陀佛是西方世界的教主。两土世尊,同宣妙法。 来自 | | | 570楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-23 20:26


    来自 | | | 571楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-23 20:26


    来自 | | | 571楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-23 20:27
    “欲惠予众生以真实之利”。利益是当生成就,不必要等来生。在菩萨法里,要到地上菩萨,佛才说这法门;确实佛很少对地前菩萨说这个法门。说了他们不相信,这个法门叫“难信之法”。登地菩萨,你跟他讲这个法门,他相信,能接受。 来自 | | | 572楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-23 20:27
    我们凡夫听到这个法门,能信、能愿、能行,这真的不可思议。这是什么道理?我们在讲席中常常提到,这是自己多生多劫的善根成熟。如果不是过去生中,生生世世的善根现前,我们听到这个法门,决定不能接受。因为善根成熟,又得三宝加持,使我们听到这个法门能生欢喜心,能信受奉行。 来自 | | | 573楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-23 20:27
    佛给我们第一无上殊胜的利益,教我们在这一生中就能成佛。我们如果不能认真的修学,这一生不能往生,就辜负弥陀世尊太多了。要怎样才不辜负?唯有认真去修,要把它当作这一生中最重要的、最大的一桩事情去办。其他事可以放下,这个事不能放下。 来自 | | | 574楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-23 20:27


    来自 | | | 575楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-23 20:28
    “此三真实,即一即三”,一而三,三而一,是一体的三面。真实之际是本体,利益、智慧是德用。一是智慧,一是福德,方便究竟不可思议。一切经里有方便的,但不一定究竟;究竟的,不一定方便。譬如、一些方等经、小乘经方便但不究竟;《华严》、《法华》、《楞严》究竟又不方便,我们修起来很难。唯独这部经,既方便又究竟,在一切经里很难找得到的,是真正不可思议。 来自 | | | 576楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-24 14:10
    “依正法门”是指西方极乐世界,“依报”是环境,“正报”是身体,“法门”是讲修学的方法。 来自 | | | 577楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-24 14:11


    来自 | | | 578楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-24 14:18
    这是把本经的体性介绍出来,是这部经理论的依据。我们明了了,才真正对这部经典,对于这个法门生起信心,信心坚固,决定不动摇,所以非常重要。三种真实就是实相。说实相比较笼统,说三种真实就很踏实。

    来自 | | | 579楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-24 16:15
    经云:三辈往生之人,莫不以“发菩提心,一向专念”为因。
    这段经文,在五种原译本里都能看得到。由此可知,决不是经文有错误。“三辈”就是从上上品到下下品往生的人,都要发菩提心。什么叫“菩提心”?“菩提”就是“觉”,觉醒、觉悟!觉就不迷,你要用觉悟的心才能往生。什么叫“觉”?什么叫“迷”?简单的说,对于世间五欲六尘、名闻利养还有留恋,这就是迷,不能往生。 来自 | | | 580楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-24 16:16
    觉悟的心,对于世间名闻利养、五欲六尘,确实放下了,这样的人才能往生。这是从很浅的意思来看。迷人不愿意离开六道轮回;觉悟的人不愿意再轮回六道。从无量劫到今天,生生死死,实在没有意思,不愿意再轮回。

    来自 | | | 581楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-24 18:09
    怎样超越六道轮回?实在不容易。佛法虽然说无量法门,门门都能超越六道轮回。这在理论上讲没错,可是一切众生在实际的修学上,却大有问题。问题就是刚才说的,方便不究竟,究竟不方便。既方便又究竟,在无量无边法门中,只有这一门。舍这一门之外,要想这一生了生死出三界,的确不是容易的事。如果容易,诸佛如来就不会这样大力的宣扬念佛法门。我们在经典里面看得很清楚,释迦牟尼佛劝他的父王、他的姨母,皆是念佛求生净土,可见这个法门确实方便究竟。 来自 | | | 582楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-24 18:09
    怎样超越六道轮回?实在不容易。佛法虽然说无量法门,门门都能超越六道轮回。这在理论上讲没错,可是一切众生在实际的修学上,却大有问题。问题就是刚才说的,方便不究竟,究竟不方便。既方便又究竟,在无量无边法门中,只有这一门。舍这一门之外,要想这一生了生死出三界,的确不是容易的事。如果容易,诸佛如来就不会这样大力的宣扬念佛法门。我们在经典里面看得很清楚,释迦牟尼佛劝他的父王、他的姨母,皆是念佛求生净土,可见这个法门确实方便究竟。 来自 | | | 583楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-24 18:10


    来自 | | | 584楼 | | | | |
    作者:紫月尤灵 时间:2020-05-24 18:43
    真正要觉悟世间苦空无常。这个世间不可留恋,要真正看破,真正放下。这是发菩提心的一个意思。更重要的,是要发愿求生净土,决定一生成就。

    来自 | | | 585楼 | | | | |
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    • 作者:紫月尤灵
    • 来自:天涯-莲蓬鬼话 前往来源
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    • 开贴:2020-02-21 22:32
    • 更新:2020-06-06 08:51
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