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我也818中国国家博物馆的稀世国宝们

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  • 作者:18611695124 时间:2020-05-07 18:24
    作为一个北京人,小时候无论是父母带着还是学校的春游、秋游,国博不知道去了多少次。可自从长大之后反而有快二十年没遛过。这几年来,我对青铜器和金文越来越感兴趣,借着出差的机会也把陕西历史博物馆和上海博物馆都去了一个遍,去年10月份的时候没事干,带着孩子去了一趟,因为即要带孩子还要看展品,而且还人山人海的,即没看够也没看爽。这回借着疫情缓解、国博刚刚开始公共开放,特意从网上预约一张票,自己一个人,好好的看看。

    这次预约的是5月7号的开门票,全天才限入5000人,而且早票准入才500人,又赶上平日,我这个不上班的可以独自慢慢欣赏。拿上我的小数码相机,也给大家拍一拍国博的珍宝。

    因为对中国古代历史感兴趣,而且最主要是对先秦的金石比较痴迷,所以这次介绍的国宝主要集中在唐宋之前,重点是先秦的青铜器。

    可惜的是这次国博应该是换展品了,著名的“利簋”和“天亡簋”没找到,反复询问现场的工作人员基本上都不知道我说的是什么东西,所以问了也白问。后来出古代馆出来询问服务处的工作人员,回答就是:如果没展出,那就是换展品了,让展品休息一下。


    先来张出门之后在正门拍的大门照:




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    作者:18611695124 时间:2020-05-07 21:51
    我定的是早上9点一开门就进去的票,所以赶早不赶晚,我8点40就到了国博的北门。先得扫码确定14天之内咱没有出过北京市,之后排队扫身份证进门。




    | 2楼 | | | | |
    作者:18611695124 时间:2020-05-08 08:30
    今天天气挺阴的,所以国博里边光线也不是太好。但毕竟是国家级的博物馆,又是天安门边上的脸面,所以气势和“登次”一定是顶呱呱的






    地下一层就是这次我主要去参观的展馆-古代中国基本陈列馆

    这里从中国旧石器时代一直到清朝晚期,将中国各个时代最有代表性的文物一一展出。因为是国家级的博物馆,所以国博也是中国顶级文物收藏最为集中、数量最多的博物馆(应该不用加上“之一”吧?)。而古代中国基本陈列馆中更是重中之重。











    说到国博古代馆就不得不提及2002年1月18日,国家文物局印发的《首批禁止出国(境)展览文物目录》,规定64件(组)珍贵文物为首批禁止出国(境)展览的文物。之后又在2012年6月26日,中国国家文物局发布《第二批禁止出国(境)展览文物目录(书画类)》(第二批次的文物主要是书画类,所以故宫最为集中,国博基本上没有)。随后,2013年8月19号国家文物局发布《第三批禁止出境展览文物目录》,共有94件(组)一级文物列入第三批禁止出境展览文物目录,含青铜器、陶瓷、玉器、杂项等四类。

    国博在其中第一批、第三批中拥有24件文件被列为禁止出国(境)展览文物。这24件文件应该可以说是国博的“镇馆之宝”,来国博如果没看这几件“大咖”那就算白来了。这24件文物如果按时间顺序划分(其实也是按展馆顺序划分了,这样也方便在参观的时候一个展馆一个展馆的寻找)

    它们是:
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    01、新石器时代-陶鹰鼎
    02、新石器时代-彩绘鹳鱼石斧图陶缸
    03、新石器时代-仰韶文化彩陶人面鱼纹盆
    04、新石器时代-仰韶文化网纹彩陶船形壶
    05、新石器时代-马家窑文化彩陶舞蹈纹盆
    06、新石器时代-马家窑文化彩陶贴塑人纹双系壶
    07、新石器时代-红山文化玉龙
    08、新石器时代-大汶口文化象牙梳
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    09、商-后母戊鼎
    10、商-子龙鼎
    11、商-四羊方尊
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    12、西周-利簋
    13、西周-大盂鼎
    14、西周-虢季子白盘
    15、西周-天亡簋
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    16、战国-鎏金嵌玉镶琉璃银带钩
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    17、西汉-诅盟场面铜贮贝器
    18、西汉-“滇王之印”金印
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    19、三国吴-“赤乌十四年”款青釉虎子
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    20、北齐-青釉仰覆莲花尊
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    21、隋-绿玻璃盖罐
    22、隋-绿玻璃小瓶
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    23、唐-陶骆驼载乐舞三彩俑
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    24、明-凤冠
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    不过,前边我也说了,这次来国博在商周展馆中转了好几圈也没找到“利簋”和“天亡簋”,而到隋唐馆因为时间比较紧,匆匆而过,第21、22两项中的“绿玻璃盖罐”和“绿玻璃小瓶”我也没有找到。所以也有些遗憾,这次只看全了其它20个最重的展品。
    | 4楼 | | | | |
    作者:18611695124 时间:2020-05-08 08:50
    古代中国馆是按照时间发展顺序进行的展馆陈列。从最远古的旧石器时代一直到清朝晚期,每个时代都选取一些最具代表性的文件进行展出,而这些文物则又是根据那个时代具有不同文化领域、同时代不同地域文化或社会、人文等领域再进行不同集中区域的展示。

    进馆之后首先就是远古时期展馆,这个展馆的文物时间基本上在200万年前至公元前2000年左右(也就是在中国的夏朝左右)。远古展馆又根据时代划分为,分为:旧石器时代、新石器时代






    在每一个不同的展馆之中,文物摆放的原则基本上是以大件的或重要的、立体的展品在中间单独展示,小件的、片状的、需要详细图文解释的文物在两侧的展柜或壁龛内。






    远古展厅主要是以各类远古的原始人及粗制打造的石器、骨器,以及他们生活过程中的一些工具、所食肉食动物遗骸等进行展示。其中应该有一件最重要的文物--“北京人头盖骨”,可惜的是因为众所周知的原因直至现代也没能再次找到原物。

    经过旧石器时代小展厅之后就进入新石器时代展厅。

    记得当年上学时,课本里画的什么鱼纹陶盆、舞蹈陶盆,一个个看上去都是个小学生绘画水平;而考试还要记什么仰韶文化、龙山文化之类的,当时头大的不是一星半点。所以为了方便大家了解,也为了让大家对新石器时代有一个比较清晰的了解,不再像我当年那样只知其然而不其所以然,我特别画了一个时间表,在这个时间表里我将新石器时代中各个阶段、各个文化时代时间进行了标注,这样就比较容易理解了。




    | 5楼 | | | | |
    作者:18611695124 时间:2020-05-08 09:48
    进入新石器时代展厅,一进门口的中心位置就是一个约为3X3米的独立大展柜。

    仰韶文化-蚌塑“龙虎”墓
    这是1987年在河南濮阳西水坡出土的一座古墓。
    此墓中部为一壮年男性,头向南方,东西两侧分别用天然蚌壳堆塑出似龙、虎的动物形象。类似的蚌塑图形在遗址内共发现三组,对于探讨仰韶文化时期的社会性质、神话史和原始蚌塑艺术等具有重要的史料价值






    关于东方龙、西边虎与北斗组成的天象,早在《公羊传?昭公十七年》中就有记载:“大辰者何?大火也。大火为大辰,伐为大辰,北辰亦为大辰。”文献中涉及三个星宿名称:大火、伐、北辰。其实,稍有些许天文知识的人都知道,大火是指东方苍龙星座中的心宿。心宿有三颗星组成,天文上称之为心宿一、心宿二和心宿三,大火星即是心宿二,即龙星座中最明亮的一颗,古人称为“龙心大火”。古人曾把中国的农历称为龙历,也叫做火历,就渊源于此,著名学者庞朴曾著《火历初探》、《火历钩沉》等,也是基于此因。伐,是西方白虎星座中的参伐,即参宿一、参宿二、参宿三横排着的三颗星之下纵列的三颗星,名叫参伐。北辰即是指中央天区的北极星和围绕北极旋转的北斗星座。








    看西水坡45号墓,墓主人乘北斗帝车居于正中,东方有龙,西方有虎,北斗的斗柄直指龙头,斗魁引提虎首。早在6000多年前,仰韶时期先民已对天体星座有了清晰的认识。《史记》中所述,是说春分日之夜,从黄昏到黎明通宵观测天体,星空正好绕天半周,星辰的东西位置对调。“用昏建者杓”,黄昏时斗柄指向东方,牵引苍龙出海升空,开始巡天。“夜半建者衡”,半夜时分斗柄南指,斗柄也称衡;而此时与北斗斗柄相平行的南斗六星也从东方升起,这就是“衡殷南斗”之意。到了黎明,斗魁提携白虎出于东方,斗柄指向西方,斗魁正指东方。这就是“平旦建者魁”,“杓自华以西南”,“魁海岱以东北也”。








    在春分那天半夜,斗柄和斗魁之间的“玉衡”星,正值“中州河济之间”。陆思贤和李迪特别注意司马迁说的“夜半建者衡,衡殷中州河济之间”这句话,说:“翻开历史地图,濮阳西水坡正在古时河济之间,这就 知道,《史记?天官书》所记载的是从远古以来一直流传下来的天象知识,而濮阳西水坡在距今6000多年前的仰韶时代,是一个重要的农业天文观测基地。”无独有偶,有的学者就曾提出45号墓主是6000多年前登台观测天象的大智者,蚌图就是在当时没有文字的情况下,用蚌塑的形式对观测天象的实况记录,其数据非常准确,形象非常逼真,并推测,西水坡遗址在6000多年前应当有一座高高的观星台,只是由于几千年来的黄河冲刷淤积而湮没了。
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