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  • 作者:一起来拍砖 时间:2020-06-23 15:47
    抱歉,楼主最近有(偷)点(懒)忙,现在回来继续盖楼。 | 262楼 | | | | |
    作者:一起来拍砖 时间:2020-06-23 15:51
    我们现在的固有观念,觉得整个宋朝礼教束缚都很严重,但事实上根本不是那么回事儿,从宋朝走黄暴风格的女子相扑大行其道就可得知,宋朝民风其实非常开放。

    从经济国力上拟人化比喻,如果说唐朝是个小土豪,那么宋朝就是个亿万富翁。这是好事,也是坏事。乱花渐欲迷人眼,虽然温饱解决了,但面对日新月异的丰富物质享受所带来的巨大冲击,精神世界一旦没及时跟上,社会风气就会发生变化,要么变得物欲横流浮躁功利,要么变得困惑迷茫消极悲观。

    因此当时的儒家不仅仅是想和佛道争一时之气,其实也是想借儒学之力,一改社会风气。

    然而儒家和佛道相比,劣势非常明显。当时的佛道正值当打之年,社会基础又好,可儒学已然是垂垂暮老。

    儒家的核心价值观就是一个“仁”字,动不动就上经世济民的大道理,除了说教就是说教,既刻意且呆板,况且还是一些大众早已耳熟能详审美疲劳的说辞。

    再看看人家佛道,纯天然绿色无污染教人向善,进可许愿,退可避世,论戏剧性人家有寓教于乐的传说故事,论哲学性人家有宏大的世界观,专治各种没见过世面。

    因此儒家的各种battle,仅仅产生了表面性的嘴炮攻击,对于佛道以及娱乐至死的社会风气,并不会产生什么致命打击。胜负已经很明显了。

    然而,令人始料未及的是,在宋朝的学术界华山论剑中,儒家最终还是破茧成蝶,再次证明了“爷永爷”。

    撕有撕的技巧,撕就得撕对方痛点,就好比你攻击黄渤,如果你只是攻击他360度长相死角,他最多哈哈一笑,但你要是攻击他的演技有问题表演存在缺陷,也许他会跟你拼命。

    众所周知,儒家基本上算是个无神论者,而佛道的软肋,在于唯心主义,在于略为颓丧的世界观。

    所以儒家接下来的撕法,开始渐入高能。

    儒家的知识面其实很开阔,用简短的话总结就是,不会天文学的水利工程师就不是好数学家。因此儒家运用自己涉猎甚广的优势,开启了无敌脑洞模式,并把攻击重点,直接对准了佛道引以为傲的宇宙观。

    佛道说宇宙由神创造,最初诞生于太极。

    而周敦颐就说人类才是宇宙中心,宇宙其实是物质按照金木水火土(好比离子态,气态,液态,固态,有机态)的一定规律演变而成,太极之上还有无极这种无序状态,宇宙动静结合,万物不断在动态和静态之间来回转换。

    佛道说宇宙皆虚空。

    而张载就说宇宙其实满满当当,其中充斥着气体,气体可以转化为液体和固体,液体和固体也可以转化为气体。

    佛道说宇宙无穷无尽。

    而邵雍就说宇宙也有边界,并且宇宙中没有物体绝对静止不动,定义它是相对静还是相对运动,你需要一个参照物做基础。

    佛道说道可道非常道,如梦幻泡影如露亦如电。

    而程颢和程颐就说宇宙间存在恒定不变的规律,而规律就隐藏在身边事物中,事物的发展不断向对立面转化,这个规律是不以人的意志为转移的。人类需要做的不是冥想,而是对周围的物体进行详细研究,也就是格物致知。

    并且,二程把自己的流派命名为了“道学”,这名字就很心机boy了:儒学叫“道学”,那让道家如何称呼自己?传说中的“走别人的路,让别人无路可走”?

    儒家就此还多了四个专业名词,“天道”,“物理”,“性理”和“义理”。

    “天道”是指自然法则。

    而“物理”,正是你想的那个物理,是指事物的具体规律和性质。

    “性理”,是指人的道德本质。

    “义理”,是指社会的道德原则。

    自此,走上破除封建迷信的理科道路的儒家,通过从中文系大儒向物理系大牛的华丽变身,不仅实现了对佛道的一万点物理伤害,还为一千年后的现代社会打下了伏笔,并且也为原本源远流长的中国古代文化,预先挖好了个非常大的大坑。







    | 263楼 | | | | |
    作者:一起来拍砖 时间:2020-06-27 08:08
    儒家的道学属于孟子这一流派,因此毫无疑问地继承了孟子的性格。

    除了是秉性刚强的宋朝主战派之外,儒家道学也不遗余力地推行民主,他们希望统治者不应该心烦多疑失眠,不要只看重知识分子是否忠于皇帝,是否会喊口号,而是应该信任知识分子对国家的忠诚和节操,放心大胆地让他们去做自己认为对的事。

    孟子系儒学也一直在坚持“性本善”的观点,这是因为“性本善”和儒家民主主张之间,有非常深刻的逻辑关系。

    儒家不能光口嗨一下喊喊放权给老百姓,然后啥责任都不负,只等老百姓中的坏人闹出乱子来再拍拍屁股走人。“以民为天”的前提,是老百姓大概率都是秉性善良的人,儒家必须得向世人证明,自己的民主观点是对的,老百姓大多善良聪慧三观正确,值得托付权利。

    而儒家的证明方式,就是靠教育。

    道学执着地认为,孩子都是祖国的花朵,只要经过儒家精心灌溉,都能培育成才。世界上本没有熊孩子,只有熊老师和熊家长,即使出了个把龙小云那样的祖国食人花,那也都是教育的责任。

    因此就像江南七怪为了十八年后嘉兴的比武之约,对郭靖实施轰炸式教育一样,道学为了证明自己,也打起了十二分精神。

    而道学的创始人程颢和程颐,就不遗余力地推行了团结紧张严肃活泼的治学方针,其中程颢负责团结活泼,程颐负责严肃紧张。

    程颢鼓励同学们不仅要感觉到自己,还要感觉到全世界,把全世界都当作自己身体的一部分,这样一来,你考虑问题的格局就不一样了,你不止会考虑自己的利益,还会考虑其他人的利益,甚至会考虑全世界的利益,你就会达到“仁”的境界。例如,中医为啥会把感觉不到四肢称做“不仁”?那是因为你麻木了,所以“麻木不仁”。(并非脑筋急转弯,是程颢亲口所说)

    程颐则擅长狼式教育考验学生,不仅让他的学生们在下雪天程门立雪,还在当宋哲宗的老师时,也让宋哲宗喝了一壶。

    为了“尊严师道”,程颐不仅要求一改宋仁宗以来老师只能站着给皇帝上课的陋习,坚决要求老师坐着讲课,还建议增加宋哲宗的上课次数,减少假期,并且要求熊孩子的家长(太皇太后)每节课垂帘旁听监督学习,还对小皇帝折柳枝的行为进行了批评教育,让宋哲宗好好体会了一把老师加教导主任一对一全方位立体式教学。


    | 265楼 | | | | |
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    • 来自:天涯-娱乐八卦 前往来源
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    • 开贴:2020-05-06 17:03
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