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千年衣冠一落索

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  • 作者:鞫洒家 时间:2020-04-14 12:11
    上一张宋人图,开贴。



    人打赏 2 人 点赞 主帖获得的天涯分:0
    作者:鞫洒家 时间:2020-04-14 15:58
    怎么直接删掉了一楼啊?我说啥了我? | 6楼 | | | | |
    作者:鞫洒家 时间:2020-04-14 16:23
    辛辛苦苦聊了半天饮食的坚硬性
    引用了一下王蒙的《坚硬的稀粥》早餐搞投票。。。。删掉了。。。hmmm

    那么直接跳到衣饰的坚硬吧
    | 8楼 | | | | |
    作者:鞫洒家 时间:2020-04-14 16:30
    大家已经知道,基于被删掉的五楼的原因,饮食是坚硬的
    衣饰看起来脱换随意,但是衣饰要更有一层外在的坚硬

    有两个老外到中国,做了一期电视节目,随访了一个上海的青工,拍他如何找对象
    老外发现说中国人相亲第一句话基本上是问在哪里工作拿多少薪水
    他们很惊讶,说:在我们那里一般都是问各自喜欢吃什么菜

    从这个角度来说,餐饮其实并非人与人是否相处得好的最基本的元素,对吧?

    或者这样说,餐饮在提升彼此的关系的时候很有作用,但是永远无法替代第一眼见到对方的印象。。。餐饮也不能。。。而第一印象却是靠衣饰传达的 | 9楼 | | | | |
    作者:鞫洒家 时间:2020-04-14 17:33
    山西晋祠里五代女子的雕像



    细部



    韩熙载夜宴图局部



    又一局部


    | 13楼 | | | | |
    作者:鞫洒家 时间:2020-04-14 20:18
    末:一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子。传统昆剧演出整部传奇之首出,照例皆为副末念诵词曲开场。
    在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

    宋画《戏剧人物图》,图中二角色是末



    他们上场大概会很有气氛,因为图中可见是由女生扮演。在宋代公众场合我们首先感觉的到的是女生的缺乏,比如
    千男一女的《清明上河图》:




    | 17楼 | | | | |
    作者:鞫洒家 时间:2020-04-15 07:21
    《东京梦华录》卷五
    民俗

    凡百所卖饮食之人.装鲜净盘合器皿.车檐动便.奇巧可爱食味和羹.不敢草略.其卖药卖卦.皆具冠带.至于乞丐者.亦有规格.稍似懈怠.众所不容.其土农工商诸行百戸衣装.各有本色.不敢越外.谓如香铺裹香人.即顶帽披背.质库掌事.即着皂衫角带不顶幅之类.街市行人.便认得是何色目.

    南宋刘松年《货郎图》局部



    《斗茶图》局部



    | 18楼 | | | | |
    作者:鞫洒家 时间:2020-04-15 16:41
    古罗马《建筑十书》第一书第五节一段:

    据说Peloponnessis(希腊南部半岛)的一个城邦Caria与希腊为敌而与波斯和好。后来希腊人以辉煌的胜利结束战争,于是召开市民大会对Caria人宣战。这样,希腊人便占据城堡,杀戮男人,焚烧城邦,掳去Caria人的妻子作为奴隶,不准这些妇女穿戴盛装和女性服式。这样,他们不仅被押解到凯旋的行列里,而且沦为永受凌辱的奴隶形象,以代城邦偿还惩罚。

    在我有意无意地展开了的有关记忆、性别以及服装的千丝万缕的联系的时候。请参考一下卡里亚人的遭遇。战败还可以让人民获得更凄惨的命运。被杀死的男人退出了人们的视野以后,留下来承受羞辱的是女性。。。。她们不再能盛装,甚至也不能够穿着女性的衣服。。。由此我们也可以看到中国历史上的几次亡国,还没有沦到那么深层次的悲催。。。即便亡国,中国的女人仍旧能够保持自己的服式,如果说孩子眼里的爸爸和邻家男子的服装是一样的话,看到妈妈却是和邻居的女子们并不一样。由此说女性实际上起到了延续了汉民族不绝的记忆、使得汉人即便经过了漫长的亡国史也仍旧保有了汉族的自我认同,由此在四大文明古国里形成了唯一一个获得公认的几千年的历史传承的国读,可能并不为过。

    电影《桃花扇》扮演李香君的王丹凤



    当她看到她的爱人已经换了满清的衣服以后怒撕二人定情的信物桃花扇



    这是他们俩之前要好的时候的样子



    真是“永恒之女性,引我等向上”---歌德的《浮士德》 | 22楼 | | | | |
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    • 作者:鞫洒家
    • 来自:天涯-煮酒论史 前往来源
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    • 开贴:2020-04-14 12:11
    • 更新:2020-07-14 16:08
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