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因缘生法——两晋南北朝的高僧们(修改版,连载)

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  • 作者:驿渡山人 时间:2020-06-09 11:31
    第一章 佛图澄

    NO.1 初入中原

    永嘉四年(公元310年),佛图澄从西域来到了洛阳。他已经78岁了。在那个时代,能活到78岁已是稀有物品。他的身体还很硬朗,这得益于长期严格的持戒和内心的平和。他是西域龟兹人,本姓帛,八岁的时候出家做了沙弥,跟着比丘师学习佛法,能背诵几百万字的佛教经典。精通梵、汉和西域各民族的语言。二十多岁时独自翻越葱岭去罽宾(今巴基斯坦北部)学习五明六通①,既能占卜吉凶,治病救人,还能看穿别人的心思,知道五百公里范围内正在发生的事情。回到西域后就成了当地有名的和尚。
    自从班超经营西域以来,那里一直是中原王朝的管辖区,但人们没有接受儒家的三纲五常,而是信奉佛教。然而,这里的人口实在太过稀少。佛图澄虽然在这里很有名,但就像现在的歌手仅仅在某个村镇上有名一样,知名度是很难让人满意的。而且,他修的是菩萨行,以慈悲救世为修行手段。而中原地区尚有五六千万人未享受到佛法的恩泽,有着巨大的发展空间。所以他想去那里试一试,如果运气好,说不定就能成佛。
    由于当僧人不能娶妻生子,不能为父母尽孝。所以,几百年来,中原地区的人是很抵制佛教的。此前,安世高、康僧会、竺法护等西域僧人曾去中原传过佛法,但收效甚微。他们翻译的佛经,大多被人们丢进了火炉。他们在中原也发展不了正规的信徒。因为中原王朝禁止汉人出家。所以,佛图澄一直在等待一个能突破这种困境的机会。他一直在等。
    当等到七十多岁的时候,机会总算来了。
    西晋永嘉年间,中国北方发生了五胡之乱,匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个游牧民族与晋王朝在黄河流域你争我夺,杀得昏天黑地,民不聊生。而天下大乱恰好是传播佛法的最佳时机,因为人只有到了生命毫无保障的情况下,才会关心来世的问题。而这个问题,正是整个中原文化的弱项。佛图澄觉得是到了中原去闯荡的时候了。虽然此时去中原也有生命危险,但越是危险的地方越是有难得的机遇。于是,他带着几个弟子横穿沙漠,沿着河西走廊,走过关中盆地,来到了晋朝的文化中心——洛阳。
    佛图澄来到洛阳的时候,匈奴的刘渊已在并州建立了后汉政权,威胁着西晋王朝。但洛阳暂时还是安全的。由于人生地不熟,佛图澄先是带着弟子们住在客栈。他想调查一下洛阳人对佛法的了解程度。试着给给住在客栈的旅客讲述三世因果六道轮回的事例。一些人听着也有兴趣,却当成了神话故事,最后一笑了之。佛图澄知道这样直接宣传佛法是行不通的。于是来到大街上表演法术,通过念诵咒语推动物品。但过路的人把他们当成了江湖艺人,看完后丢下一两个铜钱就走了。直到有一次,他用天竺的兴奋剂救活了一个快要断气的人,他的名声才传播开来。很多得了疑难杂症的人都跑到客栈来找他。而他总能手到病除。客栈老板认为这是一条发财门道,要和他合股开一个医馆。他说自己想开的不是一个治身体的医馆,而是一个治心灵的医馆,他想在洛阳建寺庙。于是他每治好一个人,就劝他捐一笔款,多少随意,反正捐得越多福报越大。他的弟子一一作好记录,以便将来把捐款者的芳名刻到寺庙门口的功德碑上。
    这期间,佛图澄还表演了天眼通的法术。有一天他当着众人的面说自己看到几百里外的郑州正在下冰刨。有人不信,骑马跑到郑州去核实,结果当时真的下了一场冰刨,很多屋顶都被打穿了。佛图澄开始有了一些名声,洛阳很多人知道从西域来了一位神僧,大家都称他为“澄和上”。
    澄和上知道展示神通术是会损耗功德的,不可以经常这样。他为了修炼这些神通术,到现在还是童子之身。自从授了比丘戒之后,他严格遵守着这二百五十条戒律。因为深厚的禅定功夫,以及对佛法的领悟,他早已对世俗欲望毫不动心了。如果自己不小心犯戒,所有的神通就会丧失。所以,他对戒律的遵从一刻也不敢懈殆,不是非常必要也不会轻易展示神通法术。
    随着名声的传扬,捐款的人越来越多。到第二年六月,建一座寺庙的钱已经足够了。准备选址动工。但这时发生的一件大事打断了修建寺庙的进程。后汉大将刘曜、王弥、石勒率领的军队攻入了洛阳,他们烧杀抢略,奸淫妇女,无恶不作,整个洛阳成了人间地狱。当务之急是逃命,修建寺庙已不可能。但已经捐来的钱款怎么办?可把澄和上给愁死了。这些钱并不是大额的钞票,更不是微信支付的,也不是黄金,只有极小量的白银,和一大堆的铜钱、铜器、铜块、铜疙瘩,有两千多斤重,携带很不方便。既然寺庙建不成了,这些钱就得退还给人家。自己不能私吞,也不能扔掉,否则是会犯戒的。他只好和弟子们照着名单一家一户的把钱退回去。但很多施主的大门都锁着,逃命去了。好不容易碰上一位正要锁门的大施主。他家捐了两百斤黄铜,但说什么也不接受老澄退的钱。
    施主说,澄和上,您自己留着花吧,我们现在要逃命,带着这么重的黄铜实在不方便。
    澄和上说,您逃命我也要逃命啊,行行好,收下吧,不要让我破戒。
    施主有些不耐烦,你爱破不破,我反正是要逃命去了!说完把大门一锁,扬长而去。
    佛图澄实在是没办法,只好在偏僻的地方挖了一个坑,把退不了的铜器铜疙瘩全埋了起来,希望有朝一日还能取出来。祝愿这一天不要来得太晚,因为铜在土里埋久了会生锈变烂,就用不出去了。
    埋好铜疙瘩后,他带着弟子也逃命去了。他们跑到洛阳城外的一片沼泽地隐藏了起来。因为匈奴的军队都是骑兵,如果来沼泽地带的话,马匹会陷在泥巴中出不来。沼泽周围到处都是水,进出要靠竹筏。匈奴人都是旱鸭子,不会来自讨苦吃的。老澄和几个弟子就这样过起荒野求生的日子。

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    注:①五明六通,是印度知识文化和神通方术的统称。五明内明(佛学、吠陀等调御人心的学问)、因明(逻辑学)、工巧明(科技)、声明(语言学)和医方明(医学)。六通是指天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。前五通为佛与外道共有,漏尽通为佛教独有。
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    作者:驿渡山人 时间:2020-06-09 12:49
    NO.2 葛陂劝石勒

    永嘉五年(311年)十月,石勒谋杀了同为后汉将领的王弥,兼并了他的部队。这让后汉皇帝刘聪(此时刘渊已死)非常恼火,断了对石勒的军需供应。石勒担心遭到后汉大将刘曜的攻击,率军驻扎到了河南一个叫葛陂的地方。葛陂是个淡水湖,人畜饮水很方便,问题是没有粮食,总不能每天都喝水啊。偶尔从湖里捞上点鱼虾,那也是杯水车薪,三万多人塞牙缝都不够。那个时候,几乎所有的军队都缺粮,但石勒缺得最严重。别人都是有根据地的,他没有,属于打到哪里吃到哪里的游击部队。由于连年战乱,老百姓也没有机会种地,想抢粮食都没得抢。牛羊早就吃光了,战马是不能吃的,剩下只有吃人了。于是,饿疯了的石勒部队吃掉了大量的俘虏(主要是女俘,男俘要留着修工事和做炮灰)。
    但是,人肉毕竟不是正常人吃的东西,吃久了谁都受不了。而且,就算是人肉也没有充足的供应。据《资治通鉴》记载,中原一带因战争而死亡的人口比例高达98%,所以几乎抓不到什么活人。连人也没得吃了,剩下只有吃野菜,但能吃的野菜和树根早就被饥民啃得差不多了。
    石勒是羯族人,贫苦出身,没有读过书,连自己的名字都不会写,早年曾做过奴隶。五胡乱华的时候,他投奔了匈奴首领刘渊,因作战有功,很快晋升为一名将军。后来刘渊建立汉政权(史称后汉),自称皇帝,定都左国城,任命石勒统率所有的羯族士兵。刘渊死后,刘聪当了皇帝,与石勒的关系不是很好。石勒想谋求独立,组建一个羯族国家。当时刘聪约有三十万兵马,占据着关中全部、河南大部。而石勒只有两万骑兵,一万步兵,还有大量俘虏(数量比士兵还多)。三万兵马也不全是羯族人,其中有很多汉人和其他各族人,还有王弥的旧部,存在各种内部矛盾。人数不占优,内部又不稳定,又经常挨饿,所以石勒的部队人心不稳,逃跑的士兵很多。石勒抓住了部分逃兵,把他们剁成肉酱给大家改善伙食。但致使这样也没有制止逃跑现象。眼看军队人数一天比一天少,他愁眉不展,于是找来了参军都尉张宾。
    “右侯,怎么办?”
    张宾说:“现在有很多人为了逃避兵役,出家当了和尚。应该把他们抓来当兵。”
    于是,石勒势力范围内的和尚全被征集了起来。但和尚们拒不当兵,说自己慈悲为怀,不想杀人,更不想吃人。石勒就劝他们:和尚立功可以额外奖励!普通兵士奖赏一个女俘,你们可以奖赏两个!和尚们仍然不同意,还说你们这些吃人肉的恶魔统统都要下十八层地狱!石勒大怒,说这个世上只有两种人——我的人,和我的敌人,没有第三种人!你们要么帮我打战,要么去见阎王!
    于是,很多和尚就这样去见了阎王。当然,石勒是不会浪费粮食的,和尚的肉也是肉。而且,从此以后见到和尚就杀,看谁还敢不给我当兵?
    在沼泽中荒野求生的佛图澄知道这个情况后,非常难过。他觉得自己义不容辞,必须去劝阻石勒滥杀无辜。就算因此付出生命也是值得的,因为按照佛教的说法,为救众生而死的人只会升天受福。
    于是,佛图澄带着弟子朝葛陂走去。他事先做过调查,知道石勒的一位部将叫郭黑略的信奉佛法。他们直接找到了郭黑略的营地。守卫通报,外面有一个老和尚要见将军。郭黑略听说有和尚来访,立刻迎了出去。只见一位穿着僧服,胸前挂着念珠,剃了光头的老胡僧站在他面前。这个和尚的眉毛胡子都白了,估计有七八十岁,看着像是品学兼优年高德劭的样子。
    郭将军喜出望外,立刻致欢迎词:“难怪今天早上喜鹊叫个不停,原来是大师您来了!在下郭黑略,请问您高姓大名呀?”
    “在下姓竺,名佛图澄,来自龟兹,俗家姓帛,年轻时受学于印度,身兼五明六通……”
    还没等老澄说完,郭黑略赶快拉着他的手进了军营,因为担心在门口站久了会被人看到,老和尚就有可能被抓去做人肉包子的危险。郭黑略给他们换了军服,给了一个专用帐篷,暂时藏在军营,每天供给斋食和日常用品。黑略有事没事就去找老澄聊天,请教一些佛学问题,比如转世轮回,我的前身是谁,人死后灵魂去了哪里,真的会投胎吗等等人类普遍关心的话题。老澄耐心地一一解答,郭黑略听得入了迷,请求老澄给他授了五戒,成了优婆塞(居士)。因为老澄有天眼通和未卜先知的能力,郭黑略每次战前都会向他咨询,转而向石勒提出军事建议,结果石勒总能趋吉避凶,百战不殆。
    郭黑略以往给人的印象是智商在90左右,最近突然飚升到了290!这引起了石勒的注意。
    石勒说,老黑,咱俩相交这么多年了,没觉得你有出众的智谋啊,为何最近突然厉害起来了呢?
    郭黑略说,大将军!您是天上的太阳,照到哪里哪里亮,照不到的地方也会有神灵来帮忙。现有一个西域的和尚在我的营中。他是一个位真正的佛教高僧,除了佛法精深,还对天文地理无所不知,医卜星象无所不晓,求神算卦百发百中。最近我提供的那些计谋,全是这位大师教导的结果。
    石勒:“竟然有这样的人,快把他叫来。”
    佛图澄于是来到了石勒面前。石勒看着这个八十岁的老和尚说道:“佛法真的有那么神奇吗?有什么可以验证的没有?”
    老澄心想,这个杀人狂大字不识一个,跟他讲高深的佛法简直是对牛弹琴。不如耍一点魔术让他开开眼界。于是答道:“佛法的伟大无法用语言表达,但我可以展示一点佛教的念咒术,请大将军指正!”
    于是叫弟子端来一盆不明液体,摆在桌子上,旁边点燃一支香。老澄双手合十,双眼紧闭,口中念念有词。不一会儿,香烟飘到了液体的上面,液体开始沸腾,冒出一串串的青烟,青烟又变成一朵朵莲花,很快整个大帐都飘满了莲花,有的还往帐外飞去。石勒和众人都看呆了,没想到佛法这么神奇!
    石勒问佛图澄:“这是怎么做到的?”
    老澄于是大发议论:“这是我诚心感应的结果。我在年轻的时候就去天竺学了五明六通的道术。我为修炼道术,现在八十岁了还从没碰过女人,对男女之事想都没有想过,因为致使心里想一下也会损耗我的功力。我从来没杀过人,连一只蚂蚁都没踩死过,我从不吃肉,从不沾酒,不贪图别人的钱财,人前人后不说别人的坏话。我坚持二百五十条比丘戒律从未犯过。我如此长年地积功累德,才能和宇宙万物产生信息感应,做到先知先觉。
    “刚才的表演的只是小小的把戏,将军不必当真。据我观察,将军是天神下凡,本来会拥有整个天下,但由于近年来杀业太重,消耗了前世的福报,现在只能拥有部分天下,如果再不停止滥杀行为,就连这部分天下也会失去。统治者实行德政,神灵就会来帮忙。如果实行暴政,神灵就会来帮倒忙。这是古往今来最基本的道理。”
    石勒听着连连点头,对老澄佩服得五体投地。以前怎么没人给我讲这么深刻的道理呢?
    “但是!”石勒说道:“现在天下大乱,不杀人就没人怕你,没人怕你就没人听你,没人听你的那靠谁去夺得天下呢?”
    佛图澄:“要杀只能杀十恶不赦的人。不能杀那些无辜的人。更不能把人肉当饭吃。因为那是最损耗福报的啊!”
    石勒:“好吧,以后什么人该杀不该杀,您老帮我把把关。”
    此后,因为老澄的劝阻,石勒所杀的人比以往减少了有八九成。同时,由于佛图澄医术高超,很多长年治不好的顽疾,到老澄手里三下五除二就治好了。那些被佛图澄从鬼门关救回来的人都把他当成了神仙。石勒军队中很多人也开始信佛。 | 1楼 | | | | |
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