看看十库kksk.org

南怀瑾先生儒释道类书籍之笔记(连载)

  • 1
  • 下一页
  • 末页
  • 页码:
  • 作者:妙化2020 时间:2020-04-10 19:34
    机缘巧合,偶尔看到网络上摘录的一些南怀瑾先生打坐、佛法、儒家书籍等内容;跟自己修行、打坐经历很多都验证到,看得越多越觉得南怀瑾先生是指导修道的善知识、给予我理论知识的丰富和实践的指引方向!
    所以购买了一套南怀瑾先生儒释道精髓的书籍,颇有受益!“独乐乐不如众乐乐”,特此跟大家分享我的读书笔记!
    首先分享的是《长生不老与静坐修道》《如何修证佛法》两本书的笔记;内容简要,个人觉得需要记录下来的摘录,如有不足之处还望多多海涵!每天会更新;后续也会继续更新南怀瑾先生其他的、我有看的书籍笔记。
    欢迎大家参与讨论、探讨、学习、指教! 人打赏 0 人 点赞 主帖获得的天涯分:0
    作者:妙化2020 时间:2020-04-11 07:51
    《静坐修道与长生不老》笔记
    一、我们的生命是与宇宙、法界合一的(肉身只是生命在此世界的第三重投影);吸收宇宙的“天地正气”、“日月精华”,即可成就我们的生命!
    二、为何要打坐修定?
    若想回到我们本来的清净面目,进而转变我们的色身,非打坐不可!因为,无始以来尘埃涂蒙得太多,非清理不可!(修各种工夫的目的,也是先清理之后才能见到我们的本来面目;如禅宗,如密宗的大手印法)!
    当然,打坐与“明心见性”不是必然的关系,“明心见性”不一定要靠打坐才能做到!
    来自 | | | 1楼 | | | | |
    作者:妙化2020 时间:2020-04-11 08:00
    三、我们的肉身像一个小宇宙:心窝以下是欲界(后续我会在文中专门用一个小篇幅列出三界天人表),心窝以上到眼睛是色界,眉以上是无色界!与此配合,即为“炼精化气、炼气化神、炼神还虚”!
    普通人是“神化气、气化精、精则漏”;修炼肉身则是反其道而行,精不漏、回转上来配合气和神,则变为“精化气、气化神、神还虚”!
    肉身如同植物;虚空是我们的土壤,头部(密宗叫“大乐轮”)是根,头部的脉轮不打开、不会得“轻安”、不会发乐! 来自 | | | 2楼 | | | | |
    作者:妙化2020 时间:2020-04-11 13:29
    四、静坐的有为法容易引起生理、心理的五浊恶世之因素,故易入魔障;所以,守一个“灵明清净”比较稳当,不被气脉的感觉左右、对身体的感觉反应统统不予理会,这样真气脉就来了。心理思维改变了,细胞则随之改变,外在气质则改变;心元一体。
    五、静与动是对立的名词、状态;一般来说表达静止与活动,休息与行动两种状态。但是,道不是动静,动静只是道的功用。
    1、求静是养生、修道的基础、必然的办法。一切生命功能的本源,都从静态中生长、充沛生命的功能(《道德经》夫物芸芸、各复归其根,归根曰静,是谓复命)。
    2、《大学》知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虚,虚而后能得;精神状态中,静是培养先天智慧的温床。
    3、人的意识、思想习惯于思虑,如同流水奔腾不息;平时我们自己不觉得,静坐时向内求静、便会发现自己的思绪太乱,这便是静坐的第一步功效。如同把一杯水静止,尘渣下沉;这不是静导致了产生尘渣、而是因为静止发现了尘渣。 | | 3楼 | | | | |
    作者:妙化2020 时间:2020-04-11 13:30
    六、气是什么:
    1、心属火,息心清净、无思无虑之境才是真“炁”茵蕴境界;即无火之意,淫欲、情欲、躁动等意念都是火,没有了这些火,元气大定;渐渐可引发生命固有的气机
    2、气代表大自然的空气。
    3、“氣”古代道家、中医学认为是吃五谷之后而有生命呼吸作用的真气。瑜伽术称呼“灵能”,形容为“灵蛇”;密宗称为灵力、灵热。
    4、总而言之,是佛家“暖寿识”综合起来的业识功能;用现代语言来说就是生命的本能,简称“能”。身体内部的气机并非与呼吸的作用连成一气,是生命本具有的潜在功能,要经过合理的修炼才能激发。
    七、佛家小乘禅观的修法,把呼吸之气与人体内潜能的气机分成三个步骤和三种状况:
    1、风:空气与呼吸器官之间的通常作用,即呼吸空气来维持生命。
    2、气:通过静坐锻炼之后,呼吸变得较为轻缓、从容、细长。
    3、息:通过静坐的高度修炼之后,呼吸达到轻微到几乎停止状态,此时呼吸器官作用近于停废(人体其他部位的呼吸并未完全停止);小腹下丹田之间,不靠呼气器官的作用、自然而然的发生一种翕辟的现象“息”(道家称呼为胎息)。 | | 4楼 | | | | |
    作者:妙化2020 时间:2020-04-11 13:33
    八、奇经八脉:奇涵盖特殊、单独的意思;奇经八脉包括任、督、冲、带、阳维、阴维、阳跷、阴跷。
    1、任脉相当于肾脏神经系统;有两条分布路线:
    1)、一条起于小腹部脐下四寸的中极穴,沿腹、胸部正中线直上到咽喉,再行经脸颊、面部到眼部。
    2)一条由小腹胞中贯脊、上行于背部。
    2、督脉相当于自律神经系统与脏腑的关系;有四条分布路线:
    1)、一条起于会阴部、循脊柱向上分布,至颈后风府穴、入脑、上行至脑巅顶,之后沿头额下行、达鼻柱。
    2)、起于小腹胞中,下抵阴器、会阴部,经尾闾骨端、斜绕臀部,入肾脏。
    3)、起于目内向上到额、头顶部,入络于脑;又分别下颈部,沿着脊柱两旁下行至腰中。
    4)、从小腹直上过肚脐、心脏、喉部,上达面颊、绕唇,至目下中央部位。
    3、冲脉有五条分布路线:
    1)、从小腹内部外出于耻骨外二寸的气冲穴,与少足经过肾经并合上行(任脉外一寸),抵胸后弥漫散布。
    2)、自胸部分散后,上行到鼻。
    3)、由腹部输入肾下,浅出气冲,沿大腿内侧进入腘窝中,经胫骨内缘到内踝后面,达足底。
    4)、从胫骨内缘下行,分布于足脚趾。
    5)、由小腹胞中,向内贯脊,循行于背部。
    4、带脉:起于十四椎肋部下面,环行横绕腰腹;约相当于系腰带的一个圈的部位。
    5、阳、阴维相当于大脑、小脑、间脑的神经系统。阳跷脉:起于足外踝下的申脉穴,沿外足踝后面向上,经股外侧,分布于肋部,循行于肩膊外侧,沿颈部上抵唇旁、达目内,入发际、循耳后到达风池穴,由脑后两筋间的风府穴入脑。
    6、阴跷脉:起于内足踝下的照海穴,循内足踝、股内侧,过阴部,循行到胸前,沿喉咙入面部,抵目内,上行至脑。
    7、阳、阴跷相当于生殖、摄护腺、手足等神经系统,由生殖神经开始、经过胃和心脏而上冲间脑。阳维脉:起于诸阳经的交汇处,即足外踝下的金门穴;上沿股外侧,抵腰侧,斜上肩胛,上颈部后分布至耳后,到额头处再循行至耳上方,达颈部后风府穴。
    8、阴维脉:起于诸阴经的交汇处,即足内踝后上五寸的筑宾穴;上沿腿、股内侧,进入小腹部,上连胸部,抵咽喉两旁,与任脉汇合。 | | 5楼 | | | | |
    作者:妙化2020 时间:2020-04-11 13:34
    九、三脉七轮:三脉是人体平面的左、右、中三脉;不同于道家说法的前(任)脉、后(督)脉、中(冲)脉。七轮是人体横断面神经丛的几个主要部位,与道家说的上、中、下丹田大同小异。
    十、丹田:道家的说法,丹田只是代名词,并非真的有一个丹药或成粒;真的有那是长了肿瘤、癌症了。上丹田在两眉之间、横通间脑部位;中丹田在两乳之间、横通肺与心脏部位;下丹田在脐下、横通肾脏之间与大小肠部位。中宫是胃脘与横膈膜之间部位。 | | 6楼 | | | | |
    作者:妙化2020 时间:2020-04-11 13:35
    十一、静坐姿势:儒释道的静坐姿势共有九十六种之多,常用的大多采用七支坐姿势,又名跏趺坐、盘足坐。
    1、双足跏趺即双盘(双腿要时常变换放于其上位置的腿,便于经脉更容易通畅);无法双盘则单盘,左足在上叫如意坐、右足在着为散盘。
    2、脊梁竖直,自然挺胸收腹;双肩平齐。坐于平整的地方;不可坐在弹簧床、沙发等不平整地方,否则会导致脊柱变形。
    3、双手在小腹处结手印平放与胯上:双手手心向上,右手背平放左手心之上,两手大拇指轻轻相对而抵。这叫做三昧印(定印的意思)。
    4、头正,后脑微微向后靠,下颚微微内收(不是低头)之意、可微微压住颈部左右两条大动脉管的活动。
    5、双目似闭还开或者微微闭目,目光随意落于座前七八尺处,或一丈一二尺处。
    6、舌头微抵上颚。
    7、全身放松,面部呈微笑状;着宽松、透气透汗的服饰。
    十二、静坐的注意事项:
    1、不可吃饱后打坐,否则气脉不能全力运行身体而是用于消化食物。也不可能饥饿状态打坐,否则分散心神。
    2、空气要流通;但是不能让风吹到身体上,容易受寒。
    3、光线太暗时候容易昏沉;光线太强时候容易紧张。
    4、气候冷的时候,要把两膝盖和后脑勺包裹保暖;热天也不可裸露膝盖,避免受寒。
    5、静坐时臀部加坐垫,防止身体后仰。坐垫的高度依据个人感觉舒适为原则、太高太低都容易导致紧张。
    静坐时间不用勉强,能做多久做多久;也可以每次静坐短时间,每天多次静坐。 | | 7楼 | | | | |
    作者:妙化2020 时间:2020-04-11 13:36
    十三、七支坐的功效:
    1、可以使左右气血交叉散发而归于原始整体的圆极,人体左阳右阴的电能相互交流、自相调剂;从而恢复体能的原动。
    2、四肢活动静止,可以减轻心脏的负担;静止的时间越长,恢复心脏的功能小越大。
    3、头顶端正、大脑微后靠,可以使脑下垂体不受压迫而恢复正常;因而脑下垂体内分泌的均衡活动可促进淋巴腺、甲状腺、肾上腺等恢复健康。
    4、头部下颚微向内缩,可使左右两大动脉管输送血液到脑部的工作减缓、减轻脑神经的紧张与思虑、恢复血压的正常功效。
    5、人体头部如同植物的根、虚空是土壤;两足盘曲犹如把枝丫卷曲使其生发能力不致内外分散,返归根本且培养生命的本源,让身体更加康健。 | | 8楼 | | | | |
    作者:妙化2020 时间:2020-04-11 13:37
    十四、静坐达到不同程度,在静坐时或静坐后,气机通过相应的身体部位会出现的反应和症状:
    1、某部位有病患的人:出现病症加重的情况。是因为身体内部气机的潜能,在即将通过而未通过此部位时,由于此部位神经与腺路有宿疾的障碍,引起病症的并发。此时,可暂停静坐,等好转后再静坐;再病再停、再停再坐,持之以恒到气机通过后自然恢复健康。
    2、双腿酸麻:正说明腿的神经、血脉并不通畅;持之以恒,等足腿气血流畅后会有全身无比的快感、舒适,不愿意下座而松散双腿。
    3、肾脏:腰背发生胀痛酸麻等,一种原因因肾亏患有阳痿、早泄、遗精的人,会有病症加重情形。
    4、生殖机能:男性生殖器勃起,女性子宫震动或内缩、两乳膨胀等现象;是脑下垂腺、肾上腺、性腺活动兴旺的证明,对身体有益。但若因此有了性行为,则前功尽弃;若过多性行为则损害身体。简便有效的办法就是饮食清淡、减少饮食甚至可以短时间不食,可减轻减少欲念。 | | 9楼 | | | | |
  • 1
  • 下一页
  • 末页
  • 页码:
  • 文章信息
    • 作者:妙化2020
    • 来自:天涯-未知学院 前往来源
    • 【活跃62天 / 跨度121天】
    • 开贴:2020-04-10 19:34
    • 更新:2020-08-10 08:40
    • 阅读:1441 回复:429 楼主:423
    • 字数:约191千字
    • 图片:0
    • TXT打包下载
    • 宽窄切换:【
    • 背景颜色:【
    • 文字大小:

    相似帖子

    标题 作者 更新时间 回复/楼主 活跃/跨度
    煮酒大唐帝国最后的英雄——李克用 (不定期更新) 唐人街小店2013 2015-05-24 09:43 137/165 126/525
    煮酒〖天涯头条〗宋代的精彩生活(连载)88图 东方飞龙7 2015-11-09 14:57 2241/416 90/1617
    煮酒儒教与中国 天为人纲 2010-07-11 09:09 64/1024 72/70
    经济下一轮妖股是哪只,我带你们找,第一次上贴,可能来晚了,但妖股都会有!25图 布衣掌门2 2016-06-07 23:41 10903/701 120/130